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「我們更多禱告,神啊!祢去得著他們的心!」去(2022)年「泰雅靈風吹起50禧年」後,聖靈工作並未停歇。神持續運行於部落、釋放祂極其真實的愛,教會見證「因外遇破碎的婚姻得恢復、遠離神的基督徒,再次回到主面前」,如同50年前聖靈造訪時,祂定意要除去一切黑暗與懼怕。今(2023)年,田埔禱告山延續感動聚
27日,五旬節前一天,數以百計的人,聚集於美國佛羅里達州海灘,參與第六屆家庭海灘節(Family Beach Fest),齊心敬拜、禱告,歡迎聖靈造訪,其中有79人接受耶穌。「讓我們敬拜」(Let Us Worship)事工領袖肖恩.弗赫特(Sean Feucht)感動地說:「一個新的耶穌子民運動(
回顧50年前泰雅爾聖靈復興運動,四位泰雅爾婦女的流淚禱告,迎接聖靈強烈的造訪,人心大大悔改!四名泰雅爾牧者分享,如今我們該如何承接,並再次經歷復興的樣貌?當年輕世代離開原鄉部落,原民教會該如何因應? 「復興就是爭戰!」在爭戰過程與聖靈同工,各地將燃起星星之火,逐漸燃燒成燎原之火,而當大火匯聚之時,就
「之前很長一段時間,花蓮沒有這樣的特會。」主責牧者李家齊指出,曾是聖靈復興重鎮的花蓮地區,近年,屬靈光景已大不如前。但近日在神的帶領下,花蓮地區27間教會、約8百人參與,盼望「新一代基督徒,也經歷聖靈的造訪與復興。」
「耶穌曾被釘十字架,我們是否也將聖靈釘在十字架?」50年前,從4名婦女渴慕神的心、悔改的禱告開始,聖靈造訪泰雅爾部落,帶來復興的工作!今天,當聖靈澆灌時,我們是否謙卑預備好,成為承接主榮耀的器皿?在泰雅靈風吹起50禧年,即日(7/6)起連續4天,由泰雅族各教會,在田埔禱告山舉辦「聖靈造訪泰雅77-7
1981年,一群來自不同部落的原住民小姐,因同樣嫁給「台南永康慈光九村」的外省人而相識,更因基督信仰而開始凝聚,從家庭聚會到尋求教會。1985年,兩位台南神學院神學生,帶領這群婦女進入「南原團契」。迄今,一群異鄉人融合在一起的「南原教會」,屹立不搖三十多年。走過高山低谷,見證神同在的恩慈與信實。
四月26至28日,「台南市基督教協進會」舉辦理監事參訪之旅,聚集約17間教會、近80位牧者同工,前往新竹尖石鄉,參訪1972年經歷「聖靈復興運動」的梅花教會、田埔教會與上帝的部落—司馬庫斯;透過牧者們的見證,一同進入一趟「深度靈修之旅」。司馬庫斯巍然的巨木群,彷彿這片乾淨土地的見證者,不禁讓人聯想到這群用生命,持守聖靈復興運動的原住民教會。
1983年2月,李愫真在台南關子嶺經歷到聖靈造訪、教會復興,她說:「自從經歷聖靈後,我就成為了一個點火的人;聖靈怎麼啟示,我就怎麼行動。我知道生命沒有太多時間可以浪費。拖延中,靈火就熄滅了,我不敢這樣;一領受感動、趕緊抓住,禱告、印證了,我就往前走!」
這是FIGHT.K教會粉絲專頁1日發佈的訊息天開了!聖靈在五旬節真的造訪FIGHT.K了!昨晚(5月31日)是FIGHT.K的五旬節特別聚會,就在19:25會前禱告歡迎聖靈後,「突然」就開始出現一種特別的聲音!一開始以為是音響回授問題,但經過了各種檢查,甚至把音響關掉、擴大機也關掉,也把冷氣和電腦燈
最後一天的「耶利哥晨更」,張漢業牧師帶領大家一起做出「耶利哥城牆倒塌」的動作。 (攝影
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22