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懼怕 一些人視其為顯為真的偽證。 即使如此，不可否認的是它對我們的情緒、眼光和決定有何等影響。 但是從社交角度而言，成年人不可以害怕，因此我們就憂慮，變得焦躁，或者若我們是好基督徒，則只是擔心。 這一生中，常有日子充滿驚擾人的消息，不期而至的事件，痛苦的時刻，終叫我們屈膝跪下。但神更偉大，祂已預備好應對我們所面臨的一切。 知曉起初末後的那一位並非不知道我們現今的日子所發生的事，祂仍然在旋風般的騷動和內裡環繞的焦慮以上發聲。 「住了吧！靜了吧！」（馬可福音4:39） 甚至門徒都驚奇耶穌有能力向風與浪發話，叫它們停止騷動。他們也與祂同行——這位道成肉身，謙卑住在他們中間的神——祂行了一個又一個神蹟，並教導他們世代以前的奧秘。 耶穌在一切事上顯出祂的權柄，遠別於當時眾多的教師。 而如今，創造了一切可見或不可見之物的那一位，坐在神的寶座上，天上地上的權柄都賜給了祂，而且這位神喜歡你。 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。 18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。」（馬太福音28:17-18） 全地的神仍喜悅我們這樣的生命。主是信實的，祂何等委身成就祂為我們所定的旨意，祂從不放棄對看顧祂兒女的應許，不論我們自己有怎樣的軟弱。 「不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。 因為造你的是你的丈夫，萬軍之耶和華是他的名；救贖你的是以色列的聖者，他必稱為全地之神。（以賽亞書54:4-5） 但對於這個話題，主要說的不止於此。路加福音12更進一步證明了憂慮乃是徒然。 22 耶穌又對門徒說：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼。 23 因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。 24 你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活牠，你們比飛鳥是何等地貴重呢！ 25 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢[a]？ 26 這最小的事你們尚且不能做，為什麼還憂慮其餘的事呢？ 27 你想百合花怎麼長起來，它也不勞苦，也不紡線，然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這花一朵呢！ 28 你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的裝飾，何況你們呢！（路加福音12:22-28） 類似的經文如耶利米書29:11，提醒著我們為什麼我們在月付帳單這樣的小事上血壓升高時，神仍如此冷靜。 耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。（耶利米書29:11） 如果我們還需要更進一步證實，神在祂的話語中叫我們安心。 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。（羅8:28） 我們讀到這真理，但有時候卻不真的相信。 神的道奇妙之處就在於不論我們感覺如何，真理長存。 神勝過懼怕，祂大過萬事。祂是一切所見及未見之事的創造主。 而且祂就近一切在需要之時呼求祂名的人。在危機的時刻，破碎、痛苦、受傷、疾病的時刻，祂仍是以馬內利，住在我們當中的神。 10 你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。（以賽亞書41:10） 神的良善、力量、權能，和祂在忍耐中堅韌與盼望，是無所限量的。 沒有什麼景況是祂不能挽救的，也沒有任何關係是祂不能和好的；沒有什麼裂痕是祂不能修復的，也沒有任何失敗是祂不能翻轉的。 神從來沒有在任何一個情況中失敗過，甚至釘在十字架上，忍受痛苦、流血受死，祂為所有人永遠得勝了。 祂已得勝，祂將勝過所有令人煩惱、罪惡的甚至是不可能的景況，讓祂的榮耀彰顯於世。 https://www.ihopkc.org/resources/blog/god-over-every-fear/ (文章授權/猶沐文化有限公司) 【妥拉－生命之道淵遠流長藝術文化主題展覽】 ————— 展 覽 訊 息 ————— 【展覽期間】 2019.09.26 – 10.21 【開放時間】週四、週五、週六 13:00-18:00 (最晚入場時間為17:30) ** 最後入場時間為17:30；週二、週三 預約參觀 ** 預約請於參觀1至3個工作日前，週二至周六11:00~18:00電洽 台北正藝美學空間 【購票資訊】全票$200元；早鳥票$150 (2019/9/16 00:00前線上預購) - 單人入場參觀乙次，享現場商品優惠、線上導覽（需自備手機、網路服務、耳機） - 購票請洽ACCUPASS本活動頁面: https://www.accupass.com/go/torah - 現場購票恕無法享早鳥優惠、僅收取現金 - 購票詳情與入場須知請洽ACCUPASS活動頁面 【展覽地點】正藝美學空間-台北館 (台北市大安區新生南路二段82-3號，近大安森林公園新生南路、和平東路口) 【聯絡電話】正藝美學空間－台北館 02-2358-3008（週二至周六 11:00-18:00)；猶沐文化 02-8913-2350 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
你不能掌握生與死，你唯一擁有的是「今天」！請你今天一定要活得精彩、活得無悔、活得動人、活得讓人鼓掌...
擔任今年基督教救助協會「1919陪讀計畫」代言人的賈靜雯，以《我們與惡的距離》宋喬安一角，獲得第54屆金鐘獎最佳女主角獎。一獲知賈靜雯得獎，曾和她在8月一起出席1919陪讀記者會的花蓮東昌1919陪讀班孩子小希，立即送上祝福：「恭喜靜雯姐姐得獎，好替妳開心。這一路辛苦了，妳的努力我們都看到了，也都很支持妳哦，祝福妳越來越順利！」小希說自己還在適應考上花蓮女中的生活，但只要一看到賈靜雯送的鋼琴音樂盒，心中就有力量，並表示會以她為榜樣，期待也能有發光發熱的一天。
你有「被討厭的勇氣」嗎？昨（7）日晚間，迦南國度服務協會邀請到楊保羅牧師蒞臨分享，他以「被討厭的勇氣和得喜悅的奧秘」為題，談到信仰的最重要的核心價值，傳福音不可能不受挫、不被討厭，但被人討厭是小事，被上帝討厭才是大事！
有時候困難臨到，就好像面目兇惡的巨人大聲咆哮，擋住你的去路。 可能是所愛的人離開你的生命，使你夜夜以淚洗面。或是天天被貸款追著跑使你喘不過氣，好像連下班喝一杯咖啡都太過奢侈。又或者是職場的人際遇見困境，無故被貼標籤、遭到陷害、流言四起... 這些難題就像生命道路上的巨人，使我們感受到壓力
有時候困難臨到，就好像面目兇惡的巨人大聲咆哮，擋住你的去路。 可能是所愛的人離開你的生命，使你夜夜以淚洗面。或是天天被貸款追著跑使你喘不過氣，好像連下班喝一杯咖啡都太過奢侈。又或者是職場的人際遇見困境，無故被貼標籤、遭到陷害、流言四起... 這些難題就像生命道路上的巨人，使我們感受到壓力、內心充滿懼怕，甚至想要掉頭逃跑。因為太累了、太怕了、太難了...看不見未來在哪裡，所以我們開始想要放棄了。 「我們處處受患難，卻不被壓碎；心裡困惑，卻沒有絕望」（林後4:8中文標準譯本） 親愛的朋友，你也正在面對巨人嗎？ 我想跟你分享，不管巨人有多大，你絕不會被壓碎，因為上帝的應許是叫我們得勝。祂絕不會丟棄我們，只要我們信靠祂，再難的光景都會找到出路。 邀請你今天就來仰望這位創造天地的神，不要告訴神你的困難有多大，而是告訴困難你的神有多大。 一起來宣告「一宿雖有哭泣，早晨便必歡呼」！ (文章授權/台北榮耀教會王翠如牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
2019年10月5日，《第54屆電視金鐘獎》於國父紀念館登場，由黃子佼擔任主持人，亂彈阿翔、吳姍儒客串主持。此次有眾多基督徒藝人入圍，其中在台灣戲劇圈引起一股熱潮的《我們與惡的距離》共得6獎，成為金鐘最大得主。
「神是我的盾牌」(詩篇七：10) 同學，「神盾局」的存在，已經很久了。 早在公元前一千年，大衛王在詩篇已經提到上帝對祂子民的保護，上帝是我們的盾牌。 我們蒙恩的人，都是上帝神盾局的人。即使每個時代，都有邪惡興起，追趕人、撕裂人、撕碎人、踐踏人，為我們抵擋邪惡的是上帝。 只有上
「神是我的盾牌」(詩篇七：10) 同學，「神盾局」的存在，已經很久了。 早在公元前一千年，大衛王在詩篇已經提到上帝對祂子民的保護，上帝是我們的盾牌。 我們蒙恩的人，都是上帝神盾局的人。即使每個時代，都有邪惡興起，追趕人、撕裂人、撕碎人、踐踏人，為我們抵擋邪惡的是上帝。 只有上帝能讓「惡人的惡斷絕」，請注意，上帝沒有讓惡人斷絕，而是惡人的惡斷絕，可見惡人也可以信主，可以蒙恩，可以改變。 上帝也讓我們心裡願意正直的人蒙拯救，我們不用成為鋼鐵俠、蜘蛛人、浩克、美國隊長、雷神等角色，也不需具有那些能力，即使.. 數學讓我哭泣，物理使我嘆息，英文總記不起，國文常想不起，化學令我自卑，生物讓我愛恨交加，社會總學不會。 ……但這一切，是經歷祂是我的盾牌。在一切的患難中，我經歷失敗，也經歷上帝是我的盾牌。電影裡的神盾局，會有完結篇。上帝與我們的神盾局，是一直到永遠。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
王昭琪（Ki Ki）是位髮型設計師，曾經為了把握每位走進門的客人而捨不得下班，深怕錯失了任何賺錢的機會，生活不僅沒安全感、疲累，也因此疏忽了家庭；加上與同事之間的惡性競爭關係，各方壓力使她陷入失眠的負面循環，直到第一次讀聖經，不到一分鐘便進入夢鄉…
我們常聽到(道)：順「服」神就蒙神賜「福」，「尊」主為大就要「遵」行神的話。因此，將同、近音字與有相同部件的字等字彙連起來運用，就得到智慧！話說，神在伊甸園對始祖就『只』有一個「唯一吩咐」的要求。但他們經不起魔鬼的引誘就『違背』這唯一吩咐。這吩咐就是神對始祖的指示，這『指』示隱藏神對我們的『旨』意。
我們常聽到(道)：順「服」神就蒙神賜「福」，「尊」主為大就要「遵」行神的話。因此，將同、近音字與有相同部件的字等字彙連起來運用，就得到智慧！話說，神在伊甸園對始祖就『只』有一個「唯一吩咐」的要求。但他們經不起魔鬼的引誘就『違背』這唯一吩咐。這吩咐就是神對始祖的指示，這『指』示隱藏神對我們的『旨』意。將關鍵漢字『違』、『背』、『唯』與『指』等字的同、近音字與有相同部件的字，連起來應用，就顯明「唯一吩咐」的旨意。 神對始祖的『唯』一吩咐 請問在神所造的萬物中『誰』是神的最愛？答案當然是人啊！神對祂所愛的人，在伊甸園賜下『唯』一吩咐：園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫，只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死！(創 2:16~17)。漢字『誰』、『唯』與『惟』等字的演進使它們有相同的聲符「隹」。又『唯』與『惟』分別從口與從心，兩字同音又通義(獨、一也)。運用在此，就是強調：神『唯 (惟)』一的吩咐：期盼我們能夠心口合一的「唯(惟)獨聽從祂」。 吩咐中『只』有一個『指』示 神「指」示：『只』是分別善惡樹上的果子，你不可喫。這好像「民可，使由之；不可，使知之。」(論語) 一樣。因為，神沒有告訴始祖為什麼不能喫分別善惡樹上的果子(禁果)，反而只說：因為你喫的日子必定死！我們要相信：神禁喫的指示是為始祖好，要他們趨吉(喫生命樹果)避凶(不可喫禁果)。由於，死亡對始祖來說，是史(死)無前例的事。其實，神的指示隱藏神的旨意，這旨意就是要始祖相信神(你喫的日子必定死)與聽從神的話(不可喫禁果)。漢字「只」、「指」與「旨」三字同音，似乎就是要強調：神『只』有這一個『指』示的『旨』意：唯一相信創造的神並聽從祂的話。 神的『唯』一吩咐被『違』背 神請始祖隨意喫的果子他們不喫，神禁止喫的果子他們卻執意喫。始祖選擇『違』背神的『唯』一吩咐。漢字唯一的『唯』與違背的『違』兩字同音。同音字唸起來，就是強調：始祖『違』背神的『唯』一吩咐。這違背是何等的罪惡！ 始祖『違』背了『偉』大的神 不聽從神的話就是不相信神。始祖『違』背造他們的『偉』大神。『違』與『偉』同有聲符「韋」。『偉、違與韋』等是近音字，本義分別是「奇、離與背」。造人「奇」妙的神賜始祖自由意志，受造人卻選擇「離」經叛道，竟「背」離造他們的神。這背離是何等的過失！ 始祖違『背』神成了『悖』逆之子 始祖『違』背『偉』大神，「心」中就「生」出悖逆「性」。這「背」離神成為人類的原罪。「背」與「悖」兩字同音。這原罪使他們的後裔成為「悖」逆之子。這悖逆是何等的深遠！ 將關鍵漢字的「字素(部件)相同、字音相同或相近」等字連起來思考。這不是文字遊戲，仍是傳福音的劇本撰寫。如今，神將我們安置在世上，祂的「唯一吩咐」在聖經裡。在這無神、泛神、拜偶像、道德敗壞、是非不分的罪惡世代中，你若謙卑的來「唯讀聖經」就能認識「唯獨耶穌」，祂是創造宇宙、恩典真理的「唯一真神」：神造人，後來人墮落，神就差遣耶穌降世拯救，神對所造之人不離不棄！因此，「神愛世人」是神對我們人類「唯一合理」的解釋。 漢字『唯』有福音：始祖在唯一吩咐中失落，神差耶穌做唯一管道、唯一拯救！ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
思想決定爭戰的勝敗！怎麼想，決定你是否有信心，能力是否還在，能不能堅持到底。「撒但攻擊你，先抓住你的思想，接著讓你用眼目看，掌控你的情感，最後你的意志，完全被牠擄掠。」董宇正牧師說。
羅馬八章十節：『但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。』在這一節裏看見三件事實：第一，基督在我們裏面；第二，身體因罪是死的；第三，靈因義是生命。這三件事實同時在我們裏面發生。三件事實中，有兩件是有因素的。罪的因素使我們的身體是死的，義的因素使我們的靈是生命。罪與義的定義是甚麼？罪就
羅馬八章十節：『但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。』在這一節裏看見三件事實：第一，基督在我們裏面；第二，身體因罪是死的；第三，靈因義是生命。這三件事實同時在我們裏面發生。三件事實中，有兩件是有因素的。罪的因素使我們的身體是死的，義的因素使我們的靈是生命。罪與義的定義是甚麼？罪就是背叛神，義就是與神是對的。在整個宇宙中，任何規條或律法並不是標準，神自己纔是標準。當你與祂是對的，那就是義。當你與祂相悖，那就是罪。 我們必須領悟，在我們的肉體、身體裏，毫無良善，只有背叛神的總和。凡與神是對的都在你的靈裏。你靈裏所有的總與神是對的，甚至就是神自己，因為神自己在你的靈裏。只要你有神、你活神、你與神同行，你與神都是對的；你就有神的義，這義就是使你的靈成為生命的因素。 任何科學家和學者在科學上對人的發現，都遠不及保羅，因為他們不像保羅那樣認識人的事。『人的事』這辭出自林前二章十一節，保羅在這節指出，除了在人裏面人的靈，在人中間沒有人知道人的事。就人這一面而言，孔子雖有智慧，但按照保羅的話來看，他並不認識人的事。例如，孔子指出: 『獲罪於天，無所禱也。』（譯：犯了滔天大罪，怎麼祈禱也沒用）。但保羅不僅告訴我們人怎樣得著赦罪，也告訴我們人如何得著稱義並被聖別，甚至我們的身體如何在將來得贖。人真實的事乃是他的來源（來自何處）、他的地位（在神面前的立場）；此外，人真實的事也是人的定命和目的地，是人生的意義。 人肉體的歷史：我們肉體歷史的第一則歷史事件就是墮落。墮落的意思就是撒但進到人的身體裏，使人的身體變成邪惡之物。身體被破壞而成為肉體。我們肉體歷史的第二項要點就是罪在我們的肉體裏；那反對神、攻擊神、破壞人、敗壞人的罪就在肉體中。肉體中所有的就是攻擊神、破壞人的東西，並且結果就是死。這是我們肉體之歷史的第三項要點。所以肉體有撒但、罪和死。 人靈的歷史：我們的靈其歷史乃是先為神所創造，然後蒙神保守；我們的靈被神重生，我們得重生之前，靈是空的。一日，這位創造者、生命的源頭、生命自己進到我們的靈裏，我們立即就得了重生。這位救贖主、救主，進到我們的靈裏。當我們相信祂，呼求祂的名，接受祂作我們的救主時，祂就進到我們的靈裏。當基督作為那靈進到你的靈裏時，祂是作為義而進來，義就時時與你同在，使你與神總是對的，並且每時每刻都在修復你。這義不是在破壞你，祂在將你重新構成，這是真正的修復。這修復的工作如今仍在進行。而這義的結果乃是生命。所以在我們的靈裏有三者：那靈基督、義、生命。 當我們充分認識羅馬八章十節這些事（人肉體的歷史與靈的歷史），這些事就不僅是一種啟示，也是一種拯救。你會跳躍、舞蹈、讚美、呼喊，甚至告訴撒但這些事。這比你禱告要勝過你的脾氣和軟弱要好得多，那種禱告幾乎不會得答應。但我們呼求、讚美、歌唱時，就享受我們屬靈的歷史和家譜；撒但就在我們的腳下。 (文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1981/真理推廣/李常受文集一九八○年第一冊第三段第四十二至四十三章/作者/蕭宏志 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
假若當你做完認罪反省的禱告後，神仍感動你是屬靈的攻擊與爭戰，接下來就要以屬靈爭戰的態度來面對...
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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