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「自稱為聰明,反成了愚拙」(羅馬書1:22) 學生問道:「老師,有些科學家宣稱『沒有上帝』,你怎麼看這件事?」 我不論斷他們,以前我也反對上帝。過去,我有個要好的同學叫「李鴻福」,是中國文化大學「園藝系」(當時是很好的科系)的學生。他想去教會,我還攔阻他。後來,他從火車上跌下來,我在他的葬禮上哭泣。我求耶穌赦免我在不信,不明白的時候做的事。 讓我回歸你的問題,有些科學家在講沒有上帝,你可以把他們當成食物,學習分辨: 第一,科學家不等於科學,一個科學家,也不能代表所有的科學家。 第二,一個人一時的宣講,不等於他在彌留時也這樣想。 第三,他要證明沒有上帝,那他的研究方法,他的檢測儀器,他的分析程序可能都是他一廂情願的看法。就像一隻青蛙對另一隻青蛙說:「昨天,我在水溝邊叫了一整晚,沒有一個人對我回應,因此我宣稱:『人類,根本不存在。』」 第四,他如果是個夠客觀的人,應該去請教相信有上帝的人? 第五,他沒有掀他自己的底牌,例如他沒有講自己的人生觀。 第六,注意一下他的私生活。有些人反對上帝的講法,與他不可告人私生活的黑暗面有關。 第七,信主,是上帝的憐恤,與個人是什麼,完全無關。 至於我,我感謝主憐恤。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「自稱為聰明,反成了愚拙」(羅馬書1:22) 學生問道:「老師,有些科學家宣稱『沒有上帝』,你怎麼看這件事?」 我不論斷他們,以前我也反對上帝。過去,我有個要好的同學叫「李鴻福」,是中國文化大學「園藝系」(當時是很好的科系)的學生。他想去教會,我還攔阻他。後來,他從火車上跌下來,我在他的
同學,要分辨我們的工作,是不是在積蓄上帝的忿怒? 「你竟任?你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒。」(羅馬書2:5) 我求主耶穌,隨時讓我「停」。 外表風光,有成就,事奉主有成效,多人得幫助,如果當成肉體的享受,這一切都是在積蓄主憤怒。當實質早就偏離上帝,事奉主的成果,會逐漸變成自己在
同學,要分辨我們的工作,是不是在積蓄上帝的忿怒? 「你竟任?你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒。」(羅馬書2:5) 我求主耶穌,隨時讓我「停」。 外表風光,有成就,事奉主有成效,多人得幫助,如果當成肉體的享受,這一切都是在積蓄主憤怒。當實質早就偏離上帝,事奉主的成果,會逐漸變成自己在享受。 這種罪,主稱為是「厭惡偶像,自己還偷廟中之物」(羅馬書2:22),口中攻擊偶像的崇拜不對,自己卻樂意成為眾人的偶像,偷取事奉上帝的成果。 戴上事奉主的冠冕,做自私的事,或是利用服事上帝的美名,謀取自己的福利,或是利用別人對我的信任,得金錢與色情的捷徑,都是偷。偷太容易了,尤其是在青少年的事工,學生團契,年輕夫婦的輔導,介入別人的家庭,要特別小心。這樣的作為,是在偷,是在積蓄上帝的忿怒。 小心自己成為別人佩服、仰慕的偶像,更要小心自己以事奉上帝,來變相享受自己是偶像的甘甜,這是偷。 這些年來,許多偶像級的領袖,一個接一個的倒下來,從美好的崗位上退下去,或被揭發見不得人的罪,這是令人難過,絆倒多人,褻瀆上帝、「玷辱上帝」(羅馬書22:23)的事。許多年輕的牧者、輔導、教師,也紛紛倒下。 許多人鼓勵年輕人事奉上帝,但是我要很清楚的告訴你,事奉上帝的路上陷阱多,人性敗壞,會在事奉中顯得更清楚,清楚到嚇到你。怎麼辦?我求主憐恤,儆醒小心,直到見主的日子。 我剛信耶穌時,教會的輔導就用本仁.約翰(John Bunyan)在「天路歷程」(Pilgrim Progress)的最後一段勸誡我:「Then I say that there was a way to hell even from the Gates of Heaven, as well as from the city of Destruction.」(我看見從天國的門口,也有一條道路前往地獄,如同將亡城。)。 我的妻子曾為我禱告:「求主耶穌保守文亮,不是讓他看,他喜歡看的。也看他不願意看的,更看主要他看的。」主耶穌,我也祈求,需要?的憐恤,如果我的心偏於邪,求?攔阻,讓我早一點下台。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
隨著韓國新冠病毒(COVID-19)疫情爆發,去年3月新天地教會傳出嚴重病例,88歲教主李萬熙召開記者會向公眾跪拜道歉,並表明會配合政府做好防疫工作。韓國基督徒網紅宋讚養對此拍攝影片表示:「新天地教會已對韓國社會造成嚴重影響」,並提出12大點呼籲大眾要學習分辨、避開異端信仰。
被父親遺棄、被朋友拋棄、被男友甩開,以為重傷過後的心再也無法復原,神卻撿起一片片傷痛碎片,重新讓她相信愛。沒想到身上疾病好轉,才正準備跟神熱戀,撒但跑來攪局,內心每天都是神魔交戰,逼得她吃不下、睡不好,直到她找到神與撒但說話的「關鍵」,情勢逐漸扭轉…
我們知道,我們是屬神的,全世界都臥在那惡者手下。我們也知道,神的兒子已經來到,且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的,我們也在那位真實的裡面,就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永生。(約翰壹書5:19-20)
我們一旦得救,撒但就無法將我們與神分開,所以牠會竭盡所能,阻止我們得到神的祝福、享受因神而來的豐盛人生(約翰福音10:10)。屬靈攻擊是仇敵要我們遠離神、是我們喪失對信仰的武器。
假若當你做完認罪反省的禱告後,神仍感動你是屬靈的攻擊與爭戰,接下來就要以屬靈爭戰的態度來面對...
我的呼召在哪裡?「我想去國外宣教」、「我立志未來要全職事奉」許多基督徒終其一生都在尋找屬於自己的呼召,甚至在久待教會後會產生懷疑:神祢是不是把我忘了?若能先分辨出「感覺」和「感動」的區別,你很容易從一個點,看見一個面,從一個資源,進而看見神更大的供應,這就是聆聽神心意的關鍵。
你曾疑惑內心的領受是否為神的呼召嗎?祂所命定的時間究竟在何時?怎麼做才是符合神的心意?
不久以前,有位年輕人找我協談。他在基督化家庭長大,從小到大都在主日學中學習,早已聽聞耶穌基督的福音。 但是,最近他的信心變得軟弱,因為讀了不少主張無神論及現代神學的書籍而產生了懷疑。他無法相信聖經是聖靈感動而寫成的,也無法相信耶穌基督是由童貞女所生、是神的兒子,甚至產生信仰只是道德修養的想法。
不久以前,有位年輕人找我協談。他在基督化家庭長大,從小到大都在主日學中學習,早已聽聞耶穌基督的福音。 但是,最近他的信心變得軟弱,因為讀了不少主張無神論及現代神學的書籍而產生了懷疑。他無法相信聖經是聖靈感動而寫成的,也無法相信耶穌基督是由童貞女所生、是神的兒子,甚至產生信仰只是道德修養的想法。 我告訴這名年輕人,我們會聽到兩種聲音:第一種是聖靈的聲音;第二種是魔鬼的聲音,為了偷竊、殺害、毀壞我們的生命。只要聆聽聖靈的聲音,就會相信天父及耶穌基督,確信聖經是神的話語,在信仰裡站立得穩。相反的,聽信現代神學家或無神論者的主張,會讓我們對聖經產生懷疑,信心受到動搖。 約翰一書四章1節: 「親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。」 耶穌基督也聽見兩種聲音。在約旦河受洗時,有聲音從天上降下來,說: 「這是我的愛子,我所喜悅的。」 (馬太福音三章17節)但是,受洗以後,耶穌在曠野四十天禁食禱告,卻聽見魔鬼的聲音。 魔鬼引用聖經來誘導耶穌,想盡辦法讓耶穌懷疑神,轉而信靠牠,並且追求世界的情慾。耶穌用「經上記著說……」來抵擋魔鬼的聲音,用神的話語擊退魔鬼。信仰生活中,我們也會聽見兩種聲音:聖靈的聲音及惡者的聲音。 不論哪一種聲音,我們都要警醒並仔細分辨。我如此教導那位青年,向他見證神 是如此又真又活,惟有耶穌基督是真正的救主,聖經是永遠不變的真理。 青年對我說:「牧師,現在我恢復了信心,再度相信神是又真又活的,耶穌是我們的救主,聖經是真理。但是,我的信心這麼容易動搖,該怎麼辦呢?」 我回答:「堅定的信心來自基督的話,你要常常讀經。」羅馬書十章17節: 「可見,信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。」 多讀神的話語,可以堅固我們的信心。 文章摘錄整理自《五分鐘默想》/ 趙鏞基 (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
「神真實的希望與我們保持團契、進行交流。祂期待透過雙向溝通,與我們建立真實的關係。」這是克雷格博士(Craig von Buseck)在他所寫的「如何明確聽見神聲音」所強調的論述。
美國暢銷書作家萊絲莉‧維爾尼克(Leslie Vernick)在福音網站《Crosswalk》提到,她身為一個基督徒心理諮商師,最難的部分,就是經常要面對「惡者」與「平凡罪人」的區分。你相信這世界是否真的存在撒但?你是否也能區別這兩者之間呢?
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22