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【泉源之聲專欄】論斷以先,先審視自己

有個女孩在機場候機時,在商店找了一本書、買了一袋甜餅乾之後,找了個地方坐下。她聚精會神的沉浸在書裡,卻無意中發現,那個坐在她身邊的男人,竟未經允許就從他們中間的袋子裡抓起甜餅,塞進嘴裡。她不想在大庭廣眾發怒,便繼續讀著書並使勁嚼著餅乾,無法理解為什麼那位男士一直吃著她的餅乾!她越來越氣憤,她想:「我要不是這樣寬容,一定當眾讓他出醜!可惡的偷吃別人餅乾的人!」   每當她拿一塊甜餅,他也跟著拿一塊,當只剩下最後一塊時,她猜測他會怎麼做。他的臉上浮現出善良的微笑,並略帶拘謹,他拿起最後那塊甜餅,並把它分成了兩半。他遞給她半塊,自己開心的吃著手中的另一半。女孩從他手中搶過那半塊餅,心想:「天啊,這傢伙還挺有意思,他無禮地吃了我的餅乾,連聲謝謝都不說一句。」當她的航班通知登機時,她如釋重負地鬆了口氣,收拾起自己的行李走向門口,並拒絕回頭看一眼那個吃她甜餅而且忘恩負義的傢伙。她登上飛機,舒適地坐在座位上,然後找到那本快看完的書,當她把手伸進皮包時,她意外而吃驚的摸到了一袋沒有開封的甜餅!!   「如果這是我的……」她後悔地自言自語道,那剛才另一包就該是他的,而他卻盡力與我分享本屬於他的甜餅!可是已經太遲了,她無法道歉了。她心裡非常難過,因為她自己才是那個傲慢無理、忘恩負義、沒有教養的「賊」。   「為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢? 你不見自己眼中有樑木,怎能對你弟兄說:『容我去掉你眼中的刺』呢?你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的樑木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。」(路六41.42)   許多時候我們太容易在自己的立場上,以自己的想法論斷身邊的人,在沒有機會與他人對話的情況下,便很快地揣測對方的動機、判斷對方的作為,許多時候就產生了誤解、謠言,造成了關係的隔閡與破壞。神要我們在論斷以先,先審視自己,我們有沒有立場去論斷別人?其實完全沒有!判斷人的乃是主。在我們先審視自己時,便會發現自己都有樑木須要解決了,怎能僅去處理對方的刺?而我們的智慧也不完全,在了解事情的全貌上容易有自己的判斷,也容易受情緒影響,所以在話說出口或心裡產生批評以前,先安靜自己的心、謹慎自己的口,讓自己保有客觀立場、願意溝通、尊重相信他人。   我們每個人都一樣,我們的不完全都需要上帝的憐憫,上帝饒恕了我們,正如饒恕了那「我們正論斷討厭的人」。我們都需要赦免,在十字架前我們都是蒙恩的人,求神保守我們的心,以祂的眼光來看世界,將判斷的主權交還給主。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)作者/郭恩容牧師 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【泉源之聲專欄】世界上最遙遠的距離,就站在你面前

「世界上最遙遠的距離不是生與死的距離,不是天各一方。而是,我就站在你面前,你卻不知道我愛你。」這句偶像劇的台詞打動了多少少男少女的心,道盡期待愛情的人們心中的酸甜苦辣。你是否也曾經歷這句話當中所說的呢?如果從信仰的角度來看,我們明白神眼中最遙遠的距離是什麼嗎?   我的神學院老師告訴我:「世界上最遙遠的距離,就是你的心到你的頭腦的距離」。這句話是什麼意思?這句話的意思是說:人往往腦袋知道神的律法、教會的教導、神的心意,但是要把它行出來、活在生活當中,卻是很難的,這就是中國人所謂「知易行難」的道理。生活中有太多知易行難的例子了,為什麼雅各透過聖經告訴我們:「不要單單聽道,要也行道」?原因就是,聽講道太容易了,甚至要講一篇道,比起把道的內容活在生活當中,都要簡單多了。有的人也許不太會講道理,但是他把聖經活出來,這就是一個真實的信仰生活。   當保羅來到大祭司亞拿尼亞面前受審(使徒行傳),他說:「你這粉飾的牆,神要打你!」面對猶太人對保羅違背律法的不實指控,保羅用這句話來反駁這些「理論上」應該要用公正的律法來審判他的宗教人士。其實為什麼保羅要用「粉飾的牆」來責備大祭司呢?原來,猶太人的圍牆通常都只粉刷一面,就是靠近馬路的那面,其他路人看不到的地方,他們就不粉刷了。保羅用這樣的比喻來暗諷大祭司的虛偽,這讓我們想起,主耶穌也曾經責備法利賽人「把杯子的外面洗的很乾淨,裡面卻很汙穢。」因此我們知道,主耶穌不喜歡表裡不一的人。   身為一個傳道人,我自己常常經歷這種「表裡不一」的掙扎。小時候,當奉獻袋傳遞到我的面前,我看我的朋友、旁邊的人都一一拿出口袋的錢來奉獻,我雖然沒帶錢,但是我也把手伸到奉獻袋裡面,假裝奉獻了,然後再把手拿出來。也許別人不知道我沒有奉獻,但是我自己很清楚,我是在欺騙身旁的人,讓他們以為我也是一個敬虔奉獻的人。有太多的時候,我們不想要讓別人知道,其實我們比他們所看見的還要差,所以我們盡力想要維護自己在別人面前的形象。   年輕的時候,我騎車非常快速,紅燈當綠燈,丁字路口永遠綠燈,過站不停。但是當短宣的季節,我在每天去教會的路上遇到許多穿著教會制服的弟兄姊妹,當我想起自己也穿著制服,我就不敢闖紅燈了。現在回想起不禁莞爾,因為穿著的不同,竟然影響我遵守交通規則的意願!當祭司穿著以弗得來服事的時候他們總是會更加謹慎與敬虔,但是不是代表脫下了祭司的衣裳,就能「放鬆一下」,不用表現的百分百敬畏神呢?離開了教堂,回到家裏面、公司、職場、朋友的聚會當中,我們的言行舉止,會不會就開始「打回原形」了呢?   想到全能的上帝無時無刻地看著我們的一舉一動,總是覺得特別的驚恐,因為你會發現,那些一閃而過的邪惡念頭、無心脫口而出的粗劣話語、人前人後的表裡不一,其實都被神鑒察著。   信仰裡面最難的,不是順服,而是讓你的頭腦跟心同步,表裡一致地生活。保羅所說「無可指摘」是信仰的最高境界。祝福你,不要忘記在信仰裡面學到的一切,而且盡力活出聖經的真理,該說的就去說,該做的就去行出來,不要做一個活在想像中的基督徒,每天盡力縮短你的頭腦跟心的距離。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)作者/王誠正傳道 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【泉源之聲專欄】肺炎與謊言,哪個比較可怕?

最近隨著全球疫情的擴張,人心惶惶,深怕一不小心就染上了新型肺炎。肺炎固然可怕,但是比肺炎更可怕的就是謊言;而相較於肺炎來說,謊言早就悄悄地充斥在我們生活的四周,特別是在這個科技進步,資訊快速傳遞的年代。   當口罩供不應求的時候,網路上開始流傳著要趕快買衛生紙,因為口罩的趕工會讓原料短缺;當網民稱「吹哨人」的李文亮醫師不敵病情逝世之後,網路上開始流傳著幾篇號稱由李醫師所著、文辭並茂的文章。短短的不到一個禮拜之內,這樣「好康的」、「溫暖的」訊息就散布在我們生活的四周當中,貨架上的衛生紙被一掃而空、多處可見對李醫師的緬懷之情。但是,紙包不住火,謊言終究有被拆穿的一天,口罩和衛生紙的原料根本就不一樣,不織布和短纖紙漿哪能混為一談?文章手稿其實是網路文學的改編,假訊息的本文早已從網路上消失…喔對,更不用說,最近「Facebook的隱私聲明」又捲土重出江湖了……   謊言,是魔鬼的工作之一,而在人心的軟弱面和黑暗面之下,魔鬼其實不太費力就可以攪亂天下,帶來紛爭。在這個資訊爆炸的時代,面對大量的資訊,我們需要求主賜給我們智慧去分辨真假,為的是要使我們能夠脫離這世界的虛假,進而讓世人看見基督徒的不一樣,除此之外,也幫助我們不會聽從假先知、假教師似是而非的教導,導致我們離開純正的真理。   當我們能夠把握住事實查核(Fact check)的關鍵時,我們便能夠在這些混亂的訊息當中脫穎而出,只要我們所得到的消息,使用以下六個標籤來檢驗,就能夠幫助我們做好基本的分辨,分別是「消息來源是誰?」、「來源的可信度如何?」、「內容由誰所撰寫?」、「所寫內容的消息來源為何?」、「這是什麼時候的消息?」以及「所寫的內容發生在哪裡?」當我們所得到的消息,無法經過檢驗的時候,千萬不要再把消息分享出去,甚至更進一步,我們可以善意地提醒傳遞消息給我們的對象,讓他也知道事實查核的重要性。事出必有因,一句話、一段文字、一張圖片的背後,必然有原作者(不論我們知不知道是誰)所要傳遞的訊息(不論好與壞),而標籤不明的訊息,很多時候都是為了帶來混亂的謊言。   同樣地,面對信仰的教導也是這樣,我們在網路上面所閱讀的文章,真的是與我們有益嗎?還是反而使我們的信仰退步、離神越來越遠呢?網路,提供了一個廣大的平台,讓每個人的觀點都有機會被大眾所看到,可是,我們真的認識這些文章的作者嗎?他真的是基督徒嗎?他真的有去教會聚會嗎?他真的明白我的教會過去的歷史以及現在的異象與挑戰嗎?說穿了,與其大量咀嚼這些標籤不明的文章,倒不如好好聽教會牧者的講道、參與教會的查經禱告會,接受門徒訓練的裝備,一步一腳印,紮實地成長茁壯。   面對肺炎,不論是購買口罩酒精、或是運動、多喝水,我們努力用了許多的方式,以確保自己不會得到病毒的傳染,那麼,面對網路中的謊言時,讓我們一起也用盡方法、竭盡心力來保守我們的心,進而在這世代當中作光作鹽,使神的教會如同明光照耀,成為黑暗世代中的燈塔。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)作者/陳家彬牧師 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【泉源之聲專欄】有神 真好

返鄉之前,自己的心中,對未來充滿了信心,有許多許多的計畫,這一切,原本都是另自己感到無比的美好,然而,真的是這樣吧?錯!大錯特錯!返鄉之後,接觸到現實的社會之後,這才發覺,原來自己好傻、好天真!心灰意冷之下,跑到台中找一位獄友,他現在有一份正當的工作,可是每天賺多少,就全部花天酒地用光光,在台中七天,我也喝了七天的酒,喝到第七天,我問自己,這是我要的生活嗎?答案是否定的!於是,我感到如此的人生,死了倒還比較痛快,活者太沒意思了,正當我準備結束自己的生命之際,又真又活的神,祂動工了!祂突然讓我想起一位我在獄中曾向我傳福音的錦鈴姐,在他口中的神,是慈愛的、是信實的、大有憐憫。   於是我撥打了錦玲姐的電話,錦玲姐接到我的電話很開心,親切的詢問了我的近況,而我,則是很坦白的向他表示覺得活得好累,錦玲姐一聽,則開始慢慢的開導我,並且叫我不要胡思亂想,把一切交託在神的手中就對了,並且邀請我到教會參加聚會,不知道為什麼,我竟然答應了。   通完電話之後,我大哭了一場,原來在這個世界上,還是有人關心我,這真的令我很感動,輕生的念頭消失不見了,我馬上從台中回台南,並於星期日來到錦玲姐所屬的台南聖教會參加聚會,第一次參加聚會,有些緊張,可是當開始唱詩歌敬拜神之時,也不曉得為什麼,我竟然淚如雨下,心中「噹」的一聲,我很清楚感受到我的心變柔軟了,又開始恢復了跳動,開始又有了生命力,好似重新活了過來,原來神開始在我身上做工了,這一切的感覺,是那麼的美好,好到令我愛不釋手!如果你以為事情就到此結束,那你就錯了,神既要醫治我,就必叫我得著全然的醫治,在祂的大能之下,我開始參加教會的活動,我每日讀經禱告,戒掉了許多不好的習慣,而教會的弟兄姊妹們,也不會因為我曾經犯過了多的罪,前後服了25年而對我有所排斥,反倒是對我愛護有加,這就是愛、就是恩典!更加恩上加恩的是,神給我安排了一個工作,一個適合我的工作,奇妙吧!全能的神,就是這麼奇妙,祂知道我需要的是什麼,而不是我想要什麼,厲害吧!現在的我,活的無比的喜樂,滿有平安!   在我心中,你可知道,見到警察不用跑,不用擔心仇家找上門,這種生活,是我從前想也不敢想的生活,可是,現在我擁有了,方法很簡單,我只是全然的把自己交託在神手上,這一切就成就了,並且比我所求所想的,更加的豐盛,什麼是福杯滿溢,這就是!在世俗中,我看似孤單,一無所有,可是因著神的愛,我什麼都不缺乏,我滿有平安喜樂,這就是恩典!生命中的天使,一個又一個的出現,錦玲姐、雲翔牧師、張哥、昇遠弟兄,太多太多了。   從前聽聞有神,如今親嘗神恩,何等甘甜,蒙恩的罪人阿,感謝讚美神!   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)作者/黃仲凱 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【泉源之聲專欄】等候的功課

創世記18章1-15節,講到神的使者預言,亞伯拉罕年老的的妻子撒拉即將懷孕生子的故事。故事是這樣的。神的三位使者來到尋找亞伯拉罕,其中有一位說:「到明年這時候,我必要回到你這裏;你的妻子撒拉必生一個兒子。」撒拉在那人後邊的帳棚門口也聽見了這話。當時撒拉已經89歲,並且她的月經已斷絕了。撒拉心裏暗笑,說:「我既已衰敗,我主也老邁,豈能有這喜事呢?」   結果是如何呢?繼續看下去就知道,21章說到,撒拉真的懷孕,給亞伯拉罕生一個孩子。   有時候會聽到有抱怨的聲音這麼說:「神總是在『最後一刻』出現。」意思就是神的幫助遲來的意思,其實正確應該說:神總是在「適當的時間」出現。神並不是趕著在最後期限前完成一件事。祂沒有說:「我得加把勁,時間不夠了!」相反的,祂為你我的生命定了一個完美的計畫。聖經怎麼形容神不誤事?聖經用:「到了時候、一定的日期、時候滿足」來形容神做事的時間。神為每一分、每一秒負責,神總是知道在正確的時間做正確的事。祂的時間比我們想要的時間還要好,只差我們願不願意降伏在祂的時間表內。   不能生育是撒拉一輩子都必須處理的問題,她的婚姻可能承受了各方的壓力,在當時的社會她可能無法獲得肯定。當時她的年歲可能已經無法生育,想到要生孩子就不禁「暗笑」。這不是喜樂的笑,而是一種不相信的笑。撒拉或許心裡想:「這把年紀,怎麼可能!」。「一笑置之」並且不抱希望,要比期待越大,失望越大好。但是在最後,神應許的實現,撒拉說「神使我喜笑」,同樣是「笑」,但背後的含義是「懷疑神」與「讚美神」,完全不同。   如果我們的生命想照自己的時間表排計畫,可能會時常失望,當事情不在掌控中,就會驚慌無助。但如果我們將時間表交給神,並信靠祂的應許,永遠可以找到生命的源頭與答案,因為在神永遠沒有太遲的事,神是不誤事的神。   所以,弟兄姊妹,別心裡「暗笑」!神的意念超過我們的意念,神的時間比我們想的還要好。   我們以為的好不是神的好,我們以為的不好,或許在神眼中才是好的。   你的「太遲」是神的「及時」。 你的「盡頭」是神的「起頭」。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)  作者/高頌清傳道 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【泉源之聲專欄】青少年孩子不想來教會,父母應該如何做?

青少年孩子不想來教會,跟家長抱怨: 「那是你的神,不是我的神」,常常為了逼他來教會聚會而爆發親子衝突,這種情況,父母應該如何做?   這種情況可以分兩個角度來談:   第一、找出不想來教會的原因,是因為聚會內容不吸引他、沒朋友,還是對信仰沒興趣,父母要跟青少年孩子敞開心、真誠接納、開放的聆聽,知道原因後才可以對症下藥。   針對第二代基督徒,他們從小被帶到教會,沒有太多選擇和思考,當到了青少年時期,開始學習獨立思考、反向思考,他們會挑戰權威、用反思來審視自己的信仰與價值觀,做父母可以跟孩子一起探討與思考,引導他們: 「如果不,會怎麼樣?」、「如果是這樣,你希望如何?」,父母信仰堅定溫和,生命有見證榜樣,孩子在開放接納的環境中,觀察和思考後會知道這條路是值得選擇與跟隨的。父母要跟孩子一起尋求信仰,他們自己也要做第一代的基督徒,親身經歷神、遇見神,所以家中的信仰教育是很重要的,孩子不僅要有學業教育、品格教育,也要有信仰教育,他們認識神不是只是在教會短短的一兩個小時的聚會,乃是長期透過讀聖經、禱告,父母信仰的觀念傳承,而認識這份信仰,所以父母一定要在這段他們還未離家之前,不要放棄這塊區域,不要讓世界奪走我們的孩子。   第二個部分「親子關係」:   孩子的叛逆、狂飆與衝撞是可能的,但父母一定要成熟以待,不要隨著他們的情緒起伏而跟著抓狂,他們希望被當成大人對待,我們就將他們視為成熟的大孩子對話,親子關係惡劣,絕對不是到青少年期突然惡化的,而是從童年時期漸漸變差的,我們對待孩子要尊重、信任,即便他們不成熟、甚至達不到可以信任程度,但我們要讓他們知道,他們需要「活出」值得被信任的樣式,這樣孩子不會用吵架、頂撞,來得到他們想要的結果。   孩子不想聚會,我們不是自由放任,也不是民主尊重,但是可以平和的談彼此可以接受的底線,我們基督徒的底線是「遵守主日聚會」,不可停止聚會,團契聚會可以讓他休息思考信仰問題,時間不是無限期,而是家長和孩子可以接受的一段時間(筆者建議至多兩周,供其他家長參考),兩周中間父母要拋問題給孩子思考,兩周後可以討論,(建議問題可以是: 如果沒有神,你覺得生命中甚麼是最重要的? 如果沒有永恆,如何看待死亡?罪惡的問題如何解決? 願意有一個被祝福與看顧的人生嗎? 你信耶穌最大的困難與懷疑是甚麼?) 願神祝福每個虛心願意成長的父母,賜給我們智慧引導青少年的孩子。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)  作者/邱燕碧師母 您可以成為今日報的祝福!為我們打開天上的府庫,按時降雨在這地上~(點我奉獻)