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一同生活與工作的夥伴，早安： 上星期，有位大一的同學與我談話。 若你相信心理學家阿德勒「排行理論」的話，那他就是一個典型的老二：活在姊姊的陰影下，在以姊姊為目標的路徑中倍感壓力，而當小自己四歲的弟弟出生之後，父母的眼光瞬間從姐姐轉移到弟弟，他因此也選擇消失了自己。 直到國中，他一直
一同生活與工作的夥伴，早安： 上星期，有位大一的同學與我談話。 若你相信心理學家阿德勒「排行理論」的話，那他就是一個典型的老二：活在姊姊的陰影下，在以姊姊為目標的路徑中倍感壓力，而當小自己四歲的弟弟出生之後，父母的眼光瞬間從姐姐轉移到弟弟，他因此也選擇消失了自己。 直到國中，他一直很希望被父母垂顧的心願終於實現了，但此刻他卻流著眼淚說：「那不過是因為優秀的姐姐成績開始一落千丈，所以失望的父母才開始把希望的眼身寄託於我。」他傷心而哽咽地說出了一句話：「我好希望能被父母看到！」 「被看到」是一個多麼基本而又巨大的渴望啊！？ 人們總想被自己在意或重視的人看見，而不知不覺變成了他們想要看見的樣子；也習慣於看見自己喜歡或在意的人，而忽略無視了那些自己不欣賞或不同的人，甚至覺得如盲刺在背，除之後快。 心理學告訴我們，一個人的存在感，是在看見與被看見的關係中形塑建構，因此這就不難理解，那位學生想要「被父母看見」，是個多麼的重要的渴望及任務，否則如他所說，自己在家庭中隱形了。 但他期待的是被父母獨一無二的看見，而不是姐姐的替代品，所以傷心地哭了。 多麼不容易啊！要給出那種恆久的、專一的、無條件的、不改變的凝視，而且帶著接納與愛的眼神。「父母」可能是人間難得能如此的人，但往往願意卻不容易，而孤單就成為許多人共同的生命經驗。 所幸，在這個變動又相對的世界中，天父早已許諾了我們一種無可被取代的關注。《聖經》中說：「你們看天空的飛鳥，牠們既不種，也不收，又不積蓄在榖倉裡，天父尚且養活牠們。你們不比牠們更貴重麼？ 」 新的一週，你已被天父認識、看見、顧念，可以在人海中穩步前行。 花輪牧師 敬上 (文章授權/花輪牧師) 面對大環境的挑戰，您的行動可以支持今日報堅定走下去！ 點我奉獻 每日新聞不漏接 立刻加入今日報Telegram頻道！ Telegram下載+中文化教學》 精選要聞》 5個徵兆，看出你的靈命開始乾枯… 如何恢復呢？ 夫妻關係越來越冷淡？ 王翠如牧師：小心這3個破壞婚姻的殺手 她為「受洗」拼命找見證覺得落空 神安慰：我已經給妳了 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
新冠疫情之後，各教會雖已陸續恢復實體聚會，但仍需遵守社交距離、戴口罩等防疫措施，而且有些人已習慣在線上聚會，不一定會回教會聚會。面臨聚會型態轉變、實體聚會人數變少、奉獻減少、財務壓力增加，教會如何面對「後新冠肺炎」時期？台灣基督教聯盟（台基盟）邀請台灣大學管理學院謝冠雄教授進行線上座談會。
針對近期新冠病毒（COVID-19）疫情所延伸的社會問題如：爭購物資、無薪假、人際關係負面影響…等，專家從心理學角度分析核心因素，並提出應對方式，將面臨的危機變成轉機。
挪亞方舟與大洪水是眾所皆知的舊約故事，而當年大洪水是否覆蓋整個地球？還是只有些許地區遭洪水侵襲？
「九型人格」的評估分析「定型」你了嗎？這是近年來普遍流行的人格分析法，把複雜的萬種人簡單歸類為九個類型，聽起來似乎太過於簡化。這個工具可幫助我們更加了解自己，聖經也叫我們要「省察自己」，但對於這個「世俗工具』，基督徒更該謹慎哪些地方？如何用符合真理的方式運用這個工具呢？
三記變化球 「老了也要幸福！」這是日本熟齡婚介業極為紅火的廣告詞。人類的平均壽命一直在延長，喪偶或失婚的熟齡人士，追尋「第二春」的現象也日益普遍。 59歲的莎莉（化名）經過教會的朋友介紹，認識了61歲的哈利（化名）。兩人相見聊天愉快，但是沒有特別的火花。於是以普通朋友開始來往，偶爾短信問候，
三記變化球 「老了也要幸福！」這是日本熟齡婚介業極為紅火的廣告詞。人類的平均壽命一直在延長，喪偶或失婚的熟齡人士，追尋「第二春」的現象也日益普遍。 59歲的莎莉（化名）經過教會的朋友介紹，認識了61歲的哈利（化名）。兩人相見聊天愉快，但是沒有特別的火花。於是以普通朋友開始來往，偶爾短信問候，互傳一點有意義或者特別有趣的訊息。 一年之後比較了解對方，彼此開始來電，這才正式交往。經過兩年磨合、適應，逐漸進入論及婚嫁階段。 莎莉和哈利都是高EQ的熟男熟女，兩人不但交往非常的謹慎，面對過去的包袱，諸如健康狀況、各自的財富、成年子女、前夫前妻、年邁父母等等，也都能冷靜商量、理智面對。愛情的滋潤，固然是任何年齡層男女都可能有的嚮往，但熟齡人士欲建立幸福的婚姻關係，確實必須克服諸多特殊的難關。 正如加州州立大學心理學家凱南茜（Nancy Kalish）博士所指出，中年再婚必定面臨財務、子女和性方面的挑戰。我們稱之為「三記變化球」。 先說財務。如果雙方都沒錢還比較容易處理；如果雙方都有錢，也可以簽婚前協議書，自己的財產給自己的子女；如果一方比另一方有錢，那又得另外商量了。如何公平處理又不傷和氣，是件相當敏感的事情。 適時出手 再說子女。面對成年子女更是要小心翼翼處理。一開始如果關係不好，日後就造成大麻煩。成年兒女難免會有一些預設的想法和立場，例如尚無法接受親生父母的離異或者去世，所以很難在短時間內接納新爸爸或新媽媽。有些會認為你是來取代他們的媽媽或爸爸，更嚴重的，會覺得你是來搶他們的遺產。 基於這些原因，非常可能還沒認識繼父或繼母，就已經有敵意。所以剛開始，要慢慢釋出善意，讓他們了解你不是來取代任何人，或者奪走他們的爸爸或媽媽，或者來搶錢，而是想要替他們照顧陪伴父親或母親。 另外，有些父母再婚後，會搬去另一半所居住的遠離家人的城市，使成年子女覺得被拋棄。尤其有孫輩的祖父母，搬開後見面或幫忙照顧的機會大大減少。誠可謂「一個變動，牽扯三代」。 當莎莉和哈利開始認真交往時，哈利就急著要介紹莎莉給3個孩子。兒子大而化之，不像女兒那麼敏感，很快就同意見面。兩個女兒卻推三阻四的，哈利不太高興。 莎莉勸他不用急，因為她們都還沒有認識莎莉，不可能不喜歡她。她們不想跟莎莉那麼快見面，可能是在感情上一時還沒準備好，覺得如此做是對不起媽媽。於是哈利就不再催逼她們了。 終於，在合適的情況下見了面，相談甚歡，之後大女兒馬上傳簡訊給爸爸，謝謝他給她們足夠的時間和空間。還說認識莎莉以後，才了解為甚麼爸爸這麼喜歡與她相處，告訴爸爸她們獻上最深的祝福。不久之後還主動跟爸爸說，如果想結婚，她們都很贊成。 訂婚之後哈利也是急著要莎莉參加男方的家族聚會，因為兄弟姊妹連同配偶（包括前妻）和孩子們，一同慶祝感恩節是他們家的傳統。哈利認為既然已經準備結婚，應該可以介紹莎莉給他的前妻。 莎莉不同意以這樣的方法見面。莎莉建議哈利，先單獨約前妻出來喝咖啡，謝謝她把3個孩子教養得這麼好。然後親口告訴她說找到對象想要結婚，希望能夠得到她的祝福。 前妻很滿意他用這麼慎重的態度親自告知，感覺很受尊重。之後大家第一次見面，前妻主動跟莎莉握手說：「我們終於見面了。」好的開始就是成功的一半，日後需要見面時，大家相處得很客氣友善。 擊出安打 第三是性生活的挑戰。固然，熟齡夫妻享受親密的方式非必得跟年輕時相同，單單牽手擁抱、相偎相依，也可以帶來極大的滿足。然而，美好的性生活仍然是婚姻圓滿的重要因素之一。我們華人不習慣公開談這方面的話題，如果夫妻關係缺乏這一塊，而導致一方長期累積不滿時，會引發連鎖反應，衍生一連串問題。 如何取悅對方或者滿足對方的需要？即使身體有限制，還是有很多創意的方法可以取悅對方。有專家坦率教導：「體」只佔10%，「技」也只佔10%，但是「心」卻佔80%，所以愛對方和想要取悅的心是最重要。熟齡夫妻更應該要學會坦誠的溝通，彼此分享感受及需要。 男性也許生理上力不從心，但心理上的需求還是相當強烈；而女性過了更年期，某些部位皮膚變薄變乾，行房事容易引起疼痛或尿道炎等等。這些都可以請教醫師，用潤滑劑或服用荷爾蒙以減緩不適。 婚姻生活原本就充滿了挑戰，熟齡再婚要面對更多複雜的問題。就算生活習慣能磨合，價值觀亦彼此認同，別忘了還有以上三記變化球呢！ 若能遵守聖經對愛與委身的教導，智慧地總結前段婚姻的經驗，並提鍊歲月中所積累的人生智慧，謹慎妥善處理複雜的家庭關係，適度調校對未來家庭角色的期望、妥善經營親子關係，就能將變化球一一揮棒擊出，安全上壘，享受熟齡再婚的甜蜜夫妻情及溫馨天倫樂。 (文章授權/台灣真愛家庭協會) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
同學，那一天我們在捷運站見面，你問我：「我有憂鬱症，吃了十多年的藥。我怕我的遺傳基因裡有憂鬱因子，大學畢業多年，仍不敢結婚。老師的看法如何？」 精神官能症是基因問題嗎？這會遺傳嗎？讓我告訴你，每個心理學家都有一堆理論，大家的交集是搞不清確實的答案。 將自己的問題歸諸於基因，會讓自己一直活在自己有病、有問題的思緒裡。結果，沒有病的都會有病，沒有問題的都會變得有問題。 有些問題，的確與基因有關，不過不是絕對的關係，只是風險。基因是一顆很大的炸彈，許多人喜歡將問題歸諸於這顆炸彈，卻不知道這炸彈，一般的火點不起來。 因為問題不在一個基因，而在一組基因，而且同時都要出問題的機率少。要配合很多複雜的因子，例如污染的環境、免疫力的降低、生活的壓力過大、睡眠的缺乏、情緒性(如政治)的熱衷、過胖、人際關係的疏離、缺乏維他命，不運動等，才會引爆。 我們不要以為自己會一直健康，就沒問題。也不要以為自己一直有病，果然就生病。我們要仰望主，因為上帝應許我們「那受苦之人呼籲的時候，祂就垂聽。」(詩篇二十二：24) 同學，小花為什麼不憂鬱，不是小花有沒有憂鬱的基因? 而是仰望主。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
同學，那一天我們在捷運站見面，你問我：「我有憂鬱症，吃了十多年的藥。我怕我的遺傳基因裡有憂鬱因子，大學畢業多年，仍不敢結婚。老師的看法如何？」 精神官能症是基因問題嗎？這會遺傳嗎？讓我告訴你，每個心理學家都有一堆理論，大家的交集是搞不清確實的答案。 將自己的問題歸諸於基因，會讓自己一直活
你是積極樂觀的人嗎？這份樂觀是來自於「正向思考」，還是聖靈所結出的果子呢？新加坡基督生命堂主任牧師朱志山牧師提醒，需釐清信仰中的盲點，才不會走偏方向；要將焦點對準神，才能經歷恩上加恩，得著真正的醫治、喜樂與永恆的盼望。
羅比．松德博士（Dr. Robi Sonderegger）是澳洲知名心理學家，專長領域為醫治破碎家庭、兩性與婚姻、心理精神疾病者，羅比博士於2019年9月7日在新生命小組教會主日聚會，分享透過3大重點層面，我們能夠進入有創意、有效率的成功思考法之中。
轉個彎，透透氣 有一位女性朋友在把兩個兒子送進大學之後，終於鬆了一口氣。我問她會不會想念兒子？她堅定地搖著頭說：「才不呢！他們最好離我遠遠的，保持距離以測安全！」 我想，這會兒這麼說，等有了孫子就不一樣了，她說：「哦！想都別想！孫子？我碰都不要碰，好不容易擺脫麻煩事兒，我才不再跟自己過不去呢！」
轉個彎，透透氣 有一位女性朋友在把兩個兒子送進大學之後，終於鬆了一口氣。我問她會不會想念兒子？她堅定地搖著頭說：「才不呢！他們最好離我遠遠的，保持距離以測安全！」 我想，這會兒這麼說，等有了孫子就不一樣了，她說：「哦！想都別想！孫子？我碰都不要碰，好不容易擺脫麻煩事兒，我才不再跟自己過不去呢！」她決定「好好愛自己」，忙著跳舞、運動、旅行，做做慈善義工，行行好。 另一位朋友剛結束一段婚姻，先生的婚外情讓她對婚姻失去信心，她不再寄望別人，只想自己一個人輕輕鬆鬆過日子，雖然談到先生還是除不去一股恨意。她決定「好好愛自己」，不要再惹感情那檔子事兒。 療傷止痛是起點 然而，如此這般，真的就是在「好好愛自己」嗎？ 失意的人轉換跑道，另闢一片天空，讓自己透透氣，當然是愛自己。只是，夜闌人靜，仰望穹蒼，不免一陣陣傷感與失落。為什麼兒子不能好好跟自己溝通？為什麼家裡永遠有一顆定時炸彈？為什麼先生會愛上別人？自己有哪一點不好？為什麼我必須一個人在這裡作牛作馬？ 解不開的「為什麼」在心頭纏繞，它每每在與朋友歡笑聚會過後，偷偷襲上心頭，即使痛下決心不再想也不再碰，夜裡夢中竟難以提防它來報到。 原來它跑到潛意識裡去了，擾得你終究無法安寧。 難怪心理學家要問，究竟是愛哪一個自己？哲學家要問，什麼是愛自己？而輔導專家要你靜下來，把創傷治療好才是真正的愛自己。 每一個人有自己的生理系統，有自己的心理系統，有自己的思想觀念系統，我們由各個系統組成，指揮每一天的行事，與週遭的人互動產生種種反應，當這些反應若與自己的系統衝突，不悅與創傷於焉形成。 疼疼心中小孩 智慧者會把困難當機會，聆聽自己的聲音、檢視自己的系統，看看自己的心理地雷從哪裡來？這是一個神奇的探索之旅，也許你會驚訝地發現，三、四十年前，有一個驚嚇的小女孩，兩眼滿溢著淚水，眼睜睜看著父母的衝突；也許你會發現，你心裡有一個小男孩經常被過度責備，只因為犯了一點小小的錯；也許小時候，父母或師長曾經不公地對待你、甚至冤枉你。 有一位求助者告訴我，她的心裡有一個畫面，那是清晨四點多，小女孩時的她，忽然從睡夢中醒來，看到母親跪在祖母面前，流著眼淚。祖母是家裡的發號施令者，爸爸媽媽都不敢愛他們，家裡只有嚴肅冰冷的氣氛。她努力讀書、力爭上游，雖然事業有成，心裡還是覺得沒有安全感，沒有信心。 疼一疼曾經受傷的「心中小孩」（inner child）吧！那個小小孩沒有長大，住在我們心裡，使我們的個性有了弱點。 感恩惜福度日 我們的腦海裡也輸入了許多值得商榷的觀念，或來自原生文化、或來自原生家庭，或者在長大的過程中，囫圇吞棗接受了一些觀念，我們可以循著心理地雷的指標，找到連接的觀念叢，加以檢視修正。 有一位父親，只要兒子一走進廚房煮飯，他就怒火中燒拒絕用餐，因為他兒子特愛煮飯。作母親的十分為難，她很高興兒子喜歡做飯，廚房是他們情感最親密的地方。為什麼當爹的這麼生氣呢？因為他擔心兒子喜歡煮飯，將來會沒出息。 心理學大師馬斯洛 ( Maslow ) 在研究了歷史上許多偉人的人格特質之後，歸納整理出以下「自我實現者」的畫像：判斷力超乎常人；能接納自己和別人；他們單純而無偽；對人生懷有使命感；他們能享受獨處的喜悅，也能與眾人愉快地相處；他們不依靠別人滿足自己，反而福杯滿溢、能與人分享喜樂；能欣賞簡單的事物；有悲天憫人的心腸；甚至有不少人有「天人合一」的經驗。 每一個人都是獨一無二的，各自帶著造物主所設定的生命密碼翩翩降臨人間，循著宇宙的自然軌道開展生命，藉著與週遭的互動豐富心靈，還有花香鳥語、大地山河作舞台，豈不值得感謝珍惜？ 真誠謙卑愛己愛人 愛與創造是大自然生生不息的法則，我們對待自己與別人如果也循著自然的法則，這個世界是多麼美好，只是，無可避免的，我們常不經意地傷害自己，也傷害別人。 但，不必難過，許多的傷痕等我們長大成熟，就能給予新的詮釋。就像落葉化作春泥提供新枝養分，每一段生命經歷的困難都提供了開發潛能的機會。 我們確實不完美，然而，正因為不完美，所以有成長的空間。肯定自己的存在、接納自己的優點和缺點，好好聆聽自己內在的聲音、了解自己的種種問題，更靠著活潑又真誠的信仰，對自己曾有的創傷施予愛和治療，成為真正成熟的人，才有可能真正地接納別人。 度過生命的難關，就成了長著翅膀的小天使，知道同樣經歷的人的困境，能給予同理關懷。更重要的是，對每一個生命，特別是我們看不懂的生命，也會真心地尊重。 走向人生的下半場，就是走向內心寧靜的海洋。一趟豐富的人生之旅，使我們更懂得真誠與謙卑，順服在自然的法則裡，接通造物主那終極的力量來源，這就是真正地「好好愛自己」。 (文章授權/台灣真愛家庭協會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
經文：歌羅西書2:1-10 我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等的盡心竭力；要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督；所積蓄的一切智慧知識，都在祂裡面藏著。我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。你們既然接受了主基督耶穌，就當遵祂而行，在祂裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，你們在祂裡面也得了豐盛。祂是各樣執政掌權者的元首。 一般人會在生活中努力追求知識和智慧，不斷地學習成長，這可以說是人與生俱來的本能，希望擁有更豐盛的心靈，有能力過更好的生活，可以在遇到問題的時候，游刃有餘地面對與解決，並避免因無知而受到虧損和傷害。但很奇怪的是，許多基督徒在主裡重生、擁有了新生命之後，卻沒有「渴慕」更多地認識神、認識真理，也沒有花時間與代價去學習與成長，導致沒有能力、沒有知識、沒有智慧……去避開問題、解決問題，甚至被魔鬼欺騙、被世俗影響也不自知，更遑論要過更好的生活、得著豐盛的生命。換句話說，許多人自稱為基督徒，卻沒有基督長成的身量，以至於只能用屬世的觀念、邏輯、知識、學問，來解決所遇到的各種問題和事物，不但毫無幫助，也只能任憑生命被影響，甚至毀壞。 還記得門徒在海上面對暴風巨浪時，是如何反應？還有，當他們在曠野，面對要給超過五千人吃飽的挑戰時，又是如何回應耶穌的呢？因著對耶穌的認識不夠，他們自然無法以正確的方式去回應和解決問題。如果我們對神的認識不夠、對真理的認知不正確，我們同樣也無法以正確的方式和態度，去面對我們生命中的各種處境和問題，此時，若是又聽信世俗的學問、觀念，那我們只會用更錯誤的方法去解決問題，導致更嚴重的後果。 針對初代教會的基督徒，保羅深知他們生命是否能「真知道神」，是否能有「真智慧和知識」對他們生命的堅固相當重要，所以保羅自述很努力、盡力於他所做的，為的是讓人真知道上帝，認識耶穌基督，因為保羅知道，唯有真知道上帝，才能得著在基督耶穌裡的智慧和知識，也才能不受到異端、邪說、世俗的知識和學問……（就是所謂的「花言巧語」）所影響，以致偏離真道，或是把自己屬靈的生命給搞砸、扭曲了。 今天的教會和基督徒，也面對同樣的屬靈危機，就是我們受到這世界「花言巧語」的影響，於是，用名人的言論取代上帝的話；將專業的研究、學術的理論，取代聖經的真理；以成功的邏輯、方法，取代基督的教訓、叮嚀，致使我們相信人的理論、人的學術、人的成功經驗，過於相信聖經、上帝的話語。保羅認為這些現象深深危害我們屬靈的生命，並指出這些「花言巧語」的真面目和本質，希望基督的教會和門徒能辨認，並避免受其害： 理學（哲學）：強調人智慧的學問 保羅說「花言巧語」的第一類型，就是理（哲）學。這類形而上的思辨的確有其誘人之處，讓人們沉浸在「智慧」的一種虛榮感裡，例如：哲學辯證裡有一著名的思辨邏輯～即「白馬非馬」，若依此類推，則會導論出「白飯不是飯」、「白菜不是菜」的結論，這結論或許讓很多人讚嘆哲學思辨過程中的智慧和奧妙，但最終不管白飯是不是飯，對生命而言，只要能吃到肚子裡，對身體帶來祝福，才是真重要的，不是嗎？ 今天，一些基督徒也有類似的盲點，落在「怎樣讓自己變得更屬靈？」、「怎樣才算真屬靈？」……這類的思辯中。但是，上帝會在乎我們有多屬靈？還是在乎我們是否真實地愛祂呢？就好像一個人會希望他的妻子每天研究如何讓自己更漂亮？還是會希望妻子更愛他呢？如果妻子每天將自己打扮得很漂亮卻不愛他，又有什麼意義？因此，保羅要我們小心自己的思想，不要本末倒置地將追求理學放在與耶穌建立關係之上，保羅甚至以高舉基督的十字架，來抗衡那些鑽研理學、高舉智慧的論調和現象。保羅說：「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為上帝的大能。就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？上帝豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？世人憑自己的智慧，既不認識上帝，上帝就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是上帝的智慧了。猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為上帝的能力，上帝的智慧。因上帝的愚拙總比人智慧，上帝的軟弱總比人強壯。」（哥林多前書1:18-25）務要認識神的心意，祂並非要我們鑽進那高深莫測的教義中（若祂真希望如此，祂大可以給我們一部到今日都無人能解讀、如天書一般的聖經），祂更渴望的是我們能夠透過簡單樸實的真理，建立與祂真實的關係，在祂的愛中與祂生命連結，這樣的渴望不需要深奧的智慧，只需要單純的信，就可以建立。 虛空的妄言：強調形而上的言論和觀念 保羅認為「花言巧語」的另一類型，就是哲學裡另一種形而上的學術理念，是追求一種「見山不是山，見水不是水」的心靈意境，若你能夠達到那種境界，表示你很有智慧，也有人稱之為進入「禪」的境界，但回到現實，山不是山，那是什麼？水還是水啊！容許我說犀利一點的重話，今天一些不夠成熟的基督徒，也喜歡追求那些抽象的、形而上的事物，他們迫切地希望能看異象、有特殊體會……，就是不好好讀聖經，也看不見上帝擺在我們面前的需要。就像那個少年官來問耶穌：「良善的夫子，我要怎麼得永生？」當耶穌回答他說要遵守律法時，他竟說：「我從小都做到了，還缺什麼？」顯然這個少年官若不是來炫耀自己，就是只在乎自己如何「更屬靈」，卻根本忽略了身邊其他人的需要。所以當耶穌告訴他說：「去變賣所有的（分給人），你還要來跟從我」時，他竟憂愁地走了，因他除了在乎自己以外，根本不在乎人的需要，也不在乎神的命令。（參馬可福音10:17-22）相對於另一個稅吏撒該，耶穌只說：「撒該，快下來，今天我要住你家」，他便主動地說要將財產的一半分給窮人，還要償還他所訛詐的人四倍。(參路加福音19:5-8) 追求那些虛空的妄言，沉浸於那些形而上的經歷和感受，並不是上帝要的生命，透過具體的行為、行動，去活出基督的生命，勝過於你去追求那些抽象的屬靈事物。耶穌曾經以「好撒馬利亞人」的比喻來警誡那些追求虛空妄言的法利賽人和文士，懂得再多、說得再好、外表多麼屬靈和敬虔，都不如一個以具體行動去實踐真理的撒瑪利亞人。若你真希望在屬靈裡面有更多的領受，那麼先以具體的行動回應神的命令吧！認識神的話並去遵行祂的旨意，比追求形而上的經驗，更能顯出你對神的認識。 人間的遺傳：律法的傳統、文化的傳統 耶穌常常責備法利賽人和文士，就是因為他們按著人的遺傳，訂出了很多根本不出於上帝真理的規條。光是「守安息日」就有許多觸犯安息日規條的細則，讓猶太人的安息日變成最不得安息的一日。不可諱言的是，今天教會也有很多「人」的遺傳：為什麼要謝飯禱告？（有人說是因為耶穌分五餅二魚晚餐前先謝飯；也有人說是配合猶太人一天三次的獻祭。）為什麼禱告要閉眼睛？要雙手握起？（有人說是為了表示敬虔。）有太多在教會「人的遺傳」下的觀念、行為、儀式，其實我們並不知道為什麼，但我們卻都照著做。這在保羅看來是沒有意義，甚至是錯誤的教會文化傳統。如果我們不知道屬靈活動的內涵與真諦，那麼我們就只是在守人間的遺傳；相對地，如果我們知道內涵，就不會只是去守誡命，而是會發自內心，做得更好，甚至更多。 「為何要主日崇拜？」、「為何要禱告會？」、「為何要小組？」、「為何要靈修？」事實上這些屬靈的聚會和活動，都不是為了滿足律法的要求，更不應是為了換取上帝的獎賞，如果我們至今仍是為了配合教會的傳統，才進行這些聚會和活動，那麼表示我們對上帝的認識還是膚淺而不足的。上帝為我們預備各樣的管道和機會，讓我們可以「進到祂面前」，唯一的目的是希望我們愛祂；希望我們能與祂建立愛的關係；希望我們得著祂永恆的愛。若我們真認識神，我們就不會落入「人間的遺傳」的迷思，被傳統和律法禁錮；而是會帶著熱切的愛，在每一個屬靈的聚會和活動中敬拜祂，與祂親近，享受與主同在的甜蜜與美好，甚至捨不得回家，巴望每天都能敬拜祂、親近祂。 世上的小學：世俗的學問、異端的思維 正如我一開始所說的，今日許多人崇尚名人的言論～取代了上帝的話語（名人講的話就是真理）；認同專業的研究、學術的理論～取代了聖經的真理（科學就是權威、數據代表真理）；強調成功的邏輯和方法～取代了基督的教訓和叮嚀（成功才是王道，失敗者必有錯誤）。這樣的現象就是保羅所擔憂的，以世俗的學問取代了上帝的真理。而歷史中許多異端的產生，也正是因為人試圖以世上的小學模式和邏輯，來解釋或演繹屬靈的真理和邏輯，這類異端的思想，反而更貼近人的思維（相對地，離神的邏輯更遠），也更讓人接受和喜愛。誠然，直到今日，世俗的學問和異端的思維，仍是基督徒認識神的絆腳石。因此，我們務要竭力追求正確地認識上帝，認識祂的真理，才能在這彎曲悖謬的世代，不致被世上的小學所迷惑，落在錯謬和罪惡之中。 結語 我們務要認識上帝，認識真理，那是祂賜給我們恩典和祝福的關鍵。當我們越認識祂，我們會越有信心；當我們越認識真理，我們會越有智慧；當我們越有信心，我們就越能過得勝的生活；當我們越有智慧，我們就越能過豐盛的生活。你真認識上帝嗎？抓住機會，付上代價，竭力追求認識祂吧！ (文章授權/湖光基督教會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
經文：歌羅西書2:1-10 我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等的盡心竭力；要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督；所積蓄的一切智慧知識，都在祂裡面藏著。我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。我身子雖與你
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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