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世界上最佳的硬木,是來自利巴嫩的山區。
「人是從猴子變來的嗎?」這是許多孩子常問的問題。人沒有尾巴,猴子(monkey)有尾巴。一開始,演化論者就將猴子剔除,只考慮沒有尾巴的猿(apes)。1863年,英國的生物學家,演化論的支持者赫胥黎(Thomas Huxley,1829~1895)首先宣稱:「人類是猿變來的,因為猿與人比較像。」這是
我們常用世界的角度,來比較自己的配偶與孩子,用世界的制度,來衡量自己最親愛的人。上帝給我們的都是上好,世界卻永遠在「比較」。這是我們(基督徒)在主裡有深刻的安息,與美好幸福的緣由。因此,當我有妻子時,我也立定心志,不與人比較。 結婚30多年,我仍堅持,不將妻子與別的女人比較。例如身材不用比較,頭髮
依靠上帝,不是抽象的理論,而是實際的作法;不是美好的概念,而是生活中的落實;不是光用嘴巴講,而是帶著行動力;不是避世脫塵,而是拿下世界上的專長或專業。年輕的日子,最紮實的教育,是靠主立志去拿下一份工作。依靠上帝,好好的做。世界諸多運動的背後,有仇敵的影響。世界的存在,仍是上帝所造、所保守。世界有許多
孩子不全然是父母的,而是屬上帝的,父母不能把自己的意念,投射到孩子身上。孩子,是上帝暫時的交託。上帝交託時,全不管我的小信與膽怯。 孩子小時,我與祂一起照顧;孩子成長時,我與祂一起培育。孩子,是上帝給的好禮物。父親的職份是長期的學習,從上帝領受好幾學分的課。例如孩子求學時,我看她在家讀書的時間與態
嘴唇是上帝極佳的創作,願我們多說好話,來造就人。
許多人認為參加宗教,都是做好事,都是讓人有個心靈寄託,其實,這是很大的偏差。參加宗教有許多危機,需要我們自省,免得先是一時糊塗,後來糊塗一生。 1.宗教可能是「不當享受的地方」
家有一妻,就有「讚美衣」。
知識殿堂的祭司,不是只能給知識,還能給祝福。
管教孩子,是父母的責任,不是學校的責任。
「我們都如羊走迷」(以賽亞書五十三:6)綿羊(sheep)與山羊(goat)有許多的不同,例如山羊的顏色黑,綿羊的顏色白;山羊的主食是葉子,綿羊的主食是草;山羊好動,綿羊安靜;山羊難管,綿羊好管;山羊認路,綿羊不認路;山羊常在山區活動,綿羊常在平地覓食;山羊不怕日曬,綿羊需要樹蔭;山羊腿長走較遠的路
「你的眾子發昏,在各市口上躺臥,好像黃羊在網羅之中」-《聖經》以賽亞書51章20節用動物的行為,作為敘述的景況,是先知以賽亞表達的特性,好處有:1)以生物的形象、行為來敘述,會加增陳述內容的「視覺性」,給人留下更活潑的印象;2)顯出「指示性」,會成為敘述重點的強調;3)給人感染「情緒性」,會使人有感
這世界有許多好老師,讓我來類比: 1. 夜鼠型老師 總是最後才離開辦公室,夜裡又經常回來看看、瞧瞧。 2. 鐵牛型老師 什麼事情他一肩挑,連學生找工作、找配偶、找學費等,他服務到包君滿意。 3. 猛虎型老師 兇你、罵你、唬你,但從心底愛你、對你好。 4. 絨毛兔型老師 鼓舞你、照顧你
夜裡我與妻子到超商買報紙,出了店門,她問道:「有沒有看到報架邊擺的X週刊呢?」我淡淡地說道:「有。」她說:「封面上呈現一個衣著暴露,動作撩人的女孩。」我邊向前走,邊說道:「我知道。」她問道:「會想看下去嗎?」我鎮定地回應:「不會。」她再問道:「為什麼呢?」我說道:「美與性誘惑不同。」 她像學生好奇
成為老師是擁有一份單純的生命,過簡約的生活;能夠體會與學生美好的相處,感受生命深刻的實涵。(照片來源/張文亮)親愛的同學,你最近問我:「為什麼,起初要回台灣教書?」這讓我想起在1989年,我自美國回到台灣,應徵台灣大學的教職,職缺只有一個,申請的人不少,相當的競爭。 我的心中有一個問題,我若回來教
學生問:「上帝什麼要創造蟑螂?」 我說:「蟑螂喜歡與人同在。牠們從小住在下水溝,卻羨慕一個更美的家鄉,就是你家。」 學生問:「上帝為什麼要創造蚊子?」 我說:「環境不當,蚊子就多。提醒人管理環境,人人有責。」 學生問:「上帝為什麼創造蒼蠅?」 我說:「蒼蠅可以傳花授粉,幫助糞便分解,減少腐
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22