【禮拜堂專欄】悲劇大多由這「4種失控情緒」所主導...

永和禮拜堂
2023/05/12 15:00
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【禮拜堂專欄】悲劇大多由這「4種失控情緒」所主導...

(圖/shutterstock)

作家專欄, 信仰造就
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作家專欄, 信仰造就

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基督徒也會面對難題、人際困境，大多是累積在心中的情緒債務造成的，如果放任不管，它們會摧毀你的家庭、事業、親密關係，甚至影響你的內心，讓你無法擺脫情緒的支配。而大多悲劇由這「4種失控情緒」所主導...

經文/路加福音 24:1-9

…婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對他們說：為什麼在死人中找活人呢？他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們…他們就想起耶穌的話來，便從墳墓那裡回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。

在傳福音的時候最困難的是耶穌基督的降生（童女懷孕），耶穌基督的十字架（無罪替死），耶穌基督死裡復活現在仍然活著。這是基督信仰，救恩的核心，傳福音不能不提到的部分，卻也是最難讓人無法理解部分。若我是上帝，我希望人人能夠得救，我應該不會這樣的介紹耶穌出場。

看看這個世界，最近好火的 BlackPink，她們籌備訓練二年，第一發的表演就要完全贏得所有人的眼光，我想這樣出場應該是比較受歡迎的。初步看起來，基督信仰的影響力，遠不及這幾個二十歲的小女孩，似乎有著全球性影響力，真是如此嗎？

基督信仰因為耶穌的生、死、復活，被傳揚了兩千多年仍在繼續，流行文化卻一代一代的興起，卻也快速的消滅，披頭四、貓王，而教會歷經摧毀信仰的政治迫害，教會卻仍存在至今，難以理解的生死復活卻萬代傳唱，這些都是復活生命的神蹟。

一、復活是永恆與不朽

路加福音 24 章 1-9 節：「七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前，看見石頭已經從墳墓滾開了，他們就進去，只是不見主耶穌的身體。正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對他們說：為什麼在死人中找活人呢？他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們，說：人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。他們就想起耶穌的話來，便從墳墓那裡回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。」

基督教與所有宗教最大的不同，就是有一個「空的墳墓」。偉大的宗教、文化、哲學思想中有個不可或缺的元素，就是對「不朽」的探討。對不朽的探討，使人在有限中嚮往無限。「永恆」是超越時間的恆常的存有。「不朽」是生命不會被死吞滅。永恆與「時間」有關係，「不朽」與「生命」有關係。上帝按自己的形像造了人，神是永恆的，所以人裡面有永恆性；神是不死的，所以不朽也在人裡面。

最近清明剛過，人生短暫，一切的努力最後也是一抔黃土的感概，對永恆的渴望，基督是使死人復活的生命之主。耶穌說：「生命在我、復活也在我，信我的人雖然死了也必復活」（約 11:25）。你相信嗎？這段耶穌復活的經文，卻隱藏了三個很重要的元素：

1.在死人中找活人：人人都在這個必朽壞的世界，尋找永恆與不朽，無論是才華美貌，機會運氣，關係生活，感慨一切美好事物稍縱即逝。但是總是努力的鑽在其中，尋尋覓覓。

2.必須經歷十字架的死：經歷過死才理解復活的意義與重要，尋覓的過程可能大環境限制，打仗、病毒、沒有雞蛋、生病、突然的驚恐…，以前的獲利不再，沒有想到的損失臨到，這些經驗使我們感慨並領悟，世上一切事物的短暫才能發現基督的永恆與不朽，沒有經歷死與絕望與無路可走，就不能遇見復活的主，也不知道復活的寶貴。

3.被傳揚的拯救：永遠不停止的被傳揚，這是一個自然的現象，基督在每個時代被傳揚，總有一群人怪怪的，他們有著與世人不同的生活方式，有不同的價值觀，人生規劃，愛與付出是記號，因為經歷復活的生命帶來的改變。

復活，重生一次，這是一個主觀的經歷，很難能夠表達清楚，經歷復活的人，必定經歷過死亡，死裡復活的印象，實在是太深刻，只能用重生來形容。重生的人，有三個生命的特質，第一個是愛神，愛自己，愛別人。這就是一個經歷復活者的生命。

所以，現在這個世界充滿著各種各樣的影響，病毒、烏俄戰爭、流行文化，我們活在這個時代，受著各種各樣的衝擊，經濟上的衝擊，事業上的衝擊未來人生的衝擊，這個時候跟我們講耶穌的降生，十字架與復活，對你而言是不切實際，還是這是一個美好的時刻？就是在這不安的時代，更是顯出復活的大能對我們的影響力，神的永恆與不朽的生命，恢復我生命的價值，可以不畏懼世界的變化與缺乏。

二、復活的影響力

上面這三件事看似有三件，其實是一件事。

1.愛神：我高中來到教會，吸引我的是教會的氛圍，我被一群人吸引，很想加入他們，一年後我失望地離開。這一年我家裡有了令我很擔心的事，我失眠、害怕與擔心，我想起我去過的教會，想起我同學父親癌症時教會對她家的幫助，想起神會幫助我。我週六來到了永和禮拜堂，跟我傳福音的同學，沒有想到他會帶一位永和堂的傳道人回教會。我也曾經在死人之地找活人，人的愛有限與短暫，我才明白了神的寶貴，沒有人能取代神對我們生命的影響，我遇見神了。

我喜歡跟大家一起主日敬拜，即使我一個人也不認識，我還是無比感動，我喜歡寫著筆記，記錄著神對我說的話，我會珍惜每一次的聚會，有一次我無法來參加擘餅，我在家裡，預備了果汁與餅乾，學著長老的帶領，我唱詩歌，讀哥林多前書，領主的餅喝主的杯，我不知道這樣是否可以，但是我還是感動的一直流眼淚，感謝主為我死，我可以為主而活。這個理解影響了我的一生。

2.愛人，愛自己：遇見主，我就愛親近神，我就愛神愛的人，慢慢地我也學習好好的愛自己，原來我會愛自己，才有能力愛別人，這件事我花了一點時間，重整我對自己的看法，聖經裡滿滿的寫著神對人的愛，要我們彼此相愛。

約翰福音13:34-35「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」

約翰壹書4:11-12「親愛的弟兄阿，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。」

耶穌更新了愛的定義，以祂的廣度跟深度，神愛以色列，揀選以色列人，擴大到神愛世人。在深度裡，神愛那些可愛的人，也愛那些不可愛的人，甚至愛他的仇敵。在耶穌裡「愛」到了前所未有的標準。多少絕望失喪的人，他們被這樣的愛挽回。在這樣愛的環境中，有新的成長和學習。

A.愛人就是愛神：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約 13:34）約翰一書說：「從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。」也就是說，愛神的心在我們裡面，要藉著愛神所愛的人，才能把它表現出來。我們其實也接受一個「愛的挑戰」。

神挑戰我們的極限，要愛信主的人，也要愛不信主的人。愛可愛的人，也要愛不可愛的人，甚至是仇敵。這太難了吧，這種愛的彈性我們有嗎？

基督徒常常被人家笑，「人打我們左臉，右臉也要給人家打；外衣被奪去，裡衣也要給他；人家逼你跑一哩路，你要陪他跑兩哩路」。我們會覺得這真是太困難了吧？好像難做到。覺得自己真是不夠愛神，也不夠愛人。是這樣嗎？

B.愛自己就是愛神：「我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛」，這裡說的你們，是否也包括了自己？我們真的很少有這樣的概念，有一段時間，我覺得神愛世人，但是應該是不愛我，因為在愛人的事上我好盡力，但還是會被人討厭與被埋怨。我以為我愛人，神就會更愛我，我更多服侍人，神就會更愛我。我發現我這樣討好神討好人，卻常常感到委屈。

婚姻不再親密、職場人際出問題、親子關係疏離、友誼出現裂痕…，基督徒也會面對這些難題、人際困境，大多是累積在心中的情緒債務造成的，如果放任不管，它們會摧毀你的家庭、事業、親密關係，甚至影響你的內心，讓你無法擺脫情緒的支配。

記得農曆年時，我跟大家介紹了一本書《告別受委屈的自己》我鼓勵大家這一年要好好重整自己，我看到很多人在讀這本書，不知道是否有收穫？

關係上的困境，我們常常以為是自己生命不好，無法容忍與愛人，為自己心裡深處的罪惡感、自責、貪婪、嫉妒，不知所措，只能定義自己就不是個好基督徒，內心常常感到自責與委屈沮喪。單單一個虧欠，對於我對別人的虧欠，別人對我的虧欠，我也虧欠自己，我覺得神虧欠我。

累積情緒的債務，要好好解決才可以修復關係，最重要是修復與自己的關係。過度內疚常常抑鬱寡歡。過度憤怒，則怨恨終生。過度貪婪則常要爭要奪。過度嫉妒則常自怨自艾，可見人間天天上演的悲劇大多由這四種失控的情緒所導演：

1.罪惡感──我對別人的虧欠，學習悔改；好好的道歉，懺悔。原來基督信仰的悔改，是釋放我們的虧欠很重要的歷程。

2.憤怒──別人對我的虧欠，因為我的損失可以被神的救恩彌補，神的寬恕是一份禮物，我們對人的寬恕也是一份禮物，聖經中僕人欠主人的債被赦免，神也要我們赦免虧欠我的人。

3.貪婪──貪婪真正的根源是恐懼。以不斷的獲取自己感到有安全感，我虧欠了我自己，常常想彌補哪可憐幼小的自己，沒有處理的委屈，樣樣都覺得缺欠，再多也不夠。貪婪以美德呈現，殷勤工作、拼命儲蓄、好像聖經裡的大富戶田產豐盛，想蓋更大的倉房，但上帝說，今夜就沒有命了…，一切都是虛空。在神面前的富足，才是智慧，就是對人慷慨就是在神面前富足。學習慷慨與給予來對付自己心裡沒有安全感。

4.嫉妒──上天對我虧欠不公平，想要別人有的東西，身高、容貌、錢財、成就…，這是我們對人生錯誤的期待，把需要來求問神，讓神告訴我們，我真正的需要是什麼？不是盲目地與人比較，讚揚是對忌妒重要的力量，我學習為別人開心高興，讚揚他人的付出與收穫；感恩讚美也是基督信仰中很重要的學習。

藉著耶穌基督十架救贖——償還贖價，基督的復活，神蹟會在我們生命裡發生。使我們得脫離罪與撒但的權勢，包括「情緒債務」（因為罪所帶來）的權勢與轄制。在愛神愛人愛自己中，經歷復活的主帶來的大能，恢復神對我生命美好的創造。

(文章授權/永和禮拜堂) 作者/楊明明