「在神，並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」(雅各書1:17) 神，不會有雙重標準...

雙標

「在神，並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」(雅各書1:17)

神，不會有雙重標準。

一個系統裡，同時具有兩個相反(或矛盾)的存在(Beings)或狀況，這個系統就具有「弔詭」性，如:月有「陰、晴」、「圓、缺」，人有「悲、歡」、「離、合」；人和月都是一種「弔詭」－「弔詭」，是這個世界的本質(參本專欄前期)。但，如果一個系統，經運作後，會產生兩個矛盾或相反的結果，就「代誌大條」了。

這樣的系統，並非弔詭，而是在數學上無意義。

數學只處理「一對一反應」(One to one response)，縱使「非一對一反應」在實際生活可能仍舊存在。例如，神醫辛班尼(Benny Hinn)，為人禱告，有的病人會立刻得醫治、有的病情依舊，有的甚至更嚴重。科學上，我們不處理，也無法處理「神醫」。  

在台灣，把政治人物放在時間軸上，看他們對於同一議題處理，往往昨是今非，也因同志或敵對團體涉入，處理方式便迥然而異。人們說他們「雙標」，或「換了位置，就換了腦袋」。

最近，來祝賀新總統就任的美國議會代表團，也入境隨俗，對於立法院的「國會改革」紛爭，起先給於讚揚、認為是民主常態。

後來有人提醒他，執政黨是被改革的對象、邀請他們來台訪問的主人，第二天他立即收回、改口；前後兩天的評語，居然出現完全相反的態度，不禁令人啞然。台灣，是「中華民國」(Republic of China、ROC)，若叫成「台彎共和國」(RO Change)，還蠻符合現狀呢－「雙標」或「髮夾彎」，流行在台灣社會。

「雙標」看似「弔詭」－「矛盾」存在他身上(一個「系統」)，但「雙標」，就議題來說，不是「一對一反應」，無法以正常視之，從腦科學角度來看，「雙標」其實是腦部生病的症狀。

早在1985年，凱文·瓦旭(Kevin Walsh)報告，一些大腦額葉(主管理性、決策、思考、計畫等)受傷者，在很多生活機能上失去能力，但某些功能，如：語言、溝通等，仍然保有。他稱這現象為「額葉弔詭」(Frontal lobe paradox，FLP)，該領域研究遂成為復健科的聖杯。

2010年，芝加哥復健中心的珊吉塔·瑪哈范(Sangeetha Madhavan)醫師，發現有些中風的病人，他們癱瘓的腳會因來自同側未受傷區域的皮質/脊髓通路之神經傳導，而有較好的運動控制。他們初步找到了「額葉弔詭」的機制。易言之，對於大部分人來說，腦部受傷是不好的，但對於有些人來說，腦部受傷倒使某些部位因而得到益處。這種好、壞處並得，追根究柢，肇因於腦部受傷(生病)。

同一議題，對於雙標的人來說，敵對一方是壞人，要追殺到底。對於自己同志，是好人、便裝睡、無動於衷。從上述腦科學視之，雙標者基本上是個受傷的人，他需要尋求醫治，而不是給他們選票繼續雙標。他們需要聖靈光照，知道自己病了，認罪悔改是唯一正途。

「神經神學」指出：這個雙標盛行的島嶼，需要神的光照與醫治。

(文章授權/潘榮隆)

• 

• 除了長輩圖，你還有更棒的選擇，支持「信仰圖卡」傳福音！

潘榮隆

國立清華大學生命科學系榮譽講座教授。

• 關鍵字
• #標準
• #民主

意見反應