靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師，分享一次在鳳山靈糧堂與神相遇的經歷。那時他在牧師辦公室為講道安靜預備，突然聽到有聲音說：「我要結束一個無父無子的世代。」緊接著，另有聲音以嘹亮的「阿們！」響應。

 

周神助表示，這是一段天父和耶穌間的對話，而聖靈也同工其中，要同心改變這個無父無子、沒有家的世代，讓神的國合一、神的家偉大。

 

以「讓家偉大」為題，周神助於大甲靈糧堂主日證道，並據此分享更多周氏家族與大甲地區的淵源。

外祖父開拓教會，傳承屬靈祝福

翻看大甲靈糧堂的發展歷史，1999年10月31日，教會舉辦建堂感恩禮拜，當日周神助主禮本次聚會。感謝神！建堂禮拜時受洗的會友，至今21年後，仍在大甲靈糧堂持續聚會。

 

2012年02月17日，台中海線區域大甲、大安、外埔舉辦聯禱會，周神助、周師母連袂出席與會。

睽違10年後，周神助再度出席2022年9月大甲靈糧堂主日禮拜，說起自己和大甲有著很深的連結，最遠可從祖父輩的故事說起。

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• 講道中，周神助分享周家三代經歷、倚靠神的過程。（圖/大甲靈糧堂 FB）

日治時期，基督教已傳入台灣，初期多以長老會宣教士為主，周氏家族從祖父輩就認識真神，周神助的外祖父鍾亞妹甚至還是大甲長老教會第一任傳道人。

 

說起鍾亞妹傳道的宣教故事，大甲長老教會會堂土地係當地望族奉獻，但地質乃是一塊乾涸的水塘。在那個各樣物質極為缺乏的年代，教會沒有足夠的資金來將地填平、建造會堂，沒想到臨近一間日本警局正好要遷走，警局拆除後的廢棄建材，鍾亞妹很靈巧的將其蒐集活用，終讓初代大甲長老教會禮拜堂得以建成。

 

鍾亞妹在獻堂感恩禮拜中表明：「感謝神！平時為日本天皇所管轄的警察，在必要時刻也能為神效力。顯見這位獨一的真神比日本天皇更大！」即便擅用警局拆遷後的廢材讓鍾亞妹被警員逮捕，為主獻上一切、賣力宣教的態度卻長久流傳，成為神國與家族的祝福。

 

周神助還提到生命中另一個與大甲靈糧堂相關的淵源。60多年前，大甲靈糧堂尚未建立、當前在台下聽他講道的人多半尚未出生，周神助卻已在會堂現址住過一個晚上。

 

1959年發生的87水災對中南部造成巨大影響，南北運輸的公路中斷，火車也只能行駛到大甲為止。當年周神助熱切地參與校園團契各種活動，在大甲馬鳴埔營地的夏令活動結束後，照計畫本來要前去南部參與另一場聚會，卻因87水災受阻，「當時透過哥哥的安排，為我找到借宿一個晚上的住所，剛好就是大甲靈糧堂現址。」

 

距離上一次造訪大甲靈糧堂已過了10年，周神助表示，感謝神！十分喜樂可以重回此地，再次看見神在大甲當地榮耀的工作！

 

堅定委身信仰、代代流傳

就此，周神助做出提醒，「有些人或許認為，位處繁華都市的靈糧堂，擁有更豪華的建築外觀與硬體設施，會堂內可以容納的人數也更多，但我要說，不論在何地、何種景況，教會之間的榮耀都是一樣的！」

 

「因著我們有同一位天父、偉大的阿爸父，這就讓我們看見屬靈的家是無限寬廣。不只是城市的靈糧堂和鄉村的靈糧堂都是一家，靈糧堂與不同宗派間的教會也是一家！」

 

如同神說「祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神」，對神的兒女來說，祂也是我們每個人的神，「不只如此，神也可以說他是周送、周燕祿、周神助的神！」

 

周神助表示，周氏家族從祖父周送開始信主。周送是彰化人、家境窮困，為了要改善家計，周送殷勤工作、省吃儉用，年紀輕輕就染上了當年無藥可醫的肺病，38歲時病重、即將不省人事。

 

早年夫妻在婚後總是生養眾多，周送38歲時已生養了7位子女，臨終前，他與妻子交待：「我將要到天上去了，會在那兒等著你們，妳一定要帶孩子信靠耶穌，不可以有任何一個孩子讓我等不到！」

 

周送相信神必定顧念周家，帶著這極大的信心回到天家。那年，周送的兒女僅有老大到老三是已讀上小學的年紀，其他4位都還是牙牙學語的階段。

 

物資不富裕的年代，神照著周送的信心，為他的家族做出預備，除屬靈的家、屬靈的父親，彰化基督教創辦人蘭大衛醫師也對周家多所照顧，周家亦因此出了許多位醫師造福人群。

 

在神家得造就、被擴張

透過家族故事，周神助說，「神是何等豐富奇妙，祂對我們的愛無窮無盡！只要我們願意相信，我們在靈裡就能呼喊阿爸父，這代表我們不只有一位父親，我們也都是有家的人！」

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• 大甲靈糧堂於臉書頁面分享，因著周神助的造訪，當天主日禮拜座無虛席，週報還趕著加印兩次。（圖/大甲靈糧堂 FB）

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• 因應眾多會友前來，教會也特別從樓上搬椅子，讓弟兄姊妹能在大堂外的交誼空間內聽道。（圖/大甲靈糧堂 FB）

流傳在周氏家族間的祝福不單單僅是一個例子、一份神蹟，神的心意是要賜福所有人，「而在我們成為神兒女、享受祝福的同時，神也放下為父的心給我們，讓我們學習效法父的樣式、學習給出去，讓更多人得著祝福。」

 

不只是得祝福，神也要擴張每個人的眼光和心思，不要覺得自己是不被看重的，也不要因此看自己渺小、覺得人生失去盼望。

 

周神助同樣說起自己的故事。周神助的父親周燕祿同樣也生養了7名子女，周神助是家中最小的孩子，在南投名間鄉出生後，沒多久就先被送到位無桃園名間鄉的母親娘家由奶媽照顧，直至年紀稍大後才接回家中。

 

這段經歷讓小時候的周神助心想：「我自己有家嗎？這是我家嗎？」再加上當時個性較為調皮，有時會惹母親氣得用台語罵：「你是從垃圾堆中撿回來的、你是從石頭縫中掉出來的！」

 

聽到母親這麼說，更讓周神助認為：「爸爸媽媽都偏心，手足中的其他兄長都是『心肝』、姐姐們都是『寶貝』，心肝寶貝的位置都被占走了，我在家中是多餘的，就像盲腸那樣，有沒有都沒差。」

 

抱持這樣的想法又過了一陣子，周神助更消極地認為：「不，不只是盲腸而已，應該是盲腸炎，應該要被割掉。」

 

甚幸，在這種覺得自己很多餘、好像沒有家的徬徨時刻，信仰中應許：

「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。」

—創世記22：17

成為基督徒之後要持續操練，過著以神為中心的生活、與父神有親密的關係。家庭中的操練可從建立家庭祭壇開始，家人們一起敬拜神、宣告「耶穌基督是我家之主。」

 

透過操練、透過不斷信靠神，神的祝福自然會臨到，人的眼光也會從而得到調整、與神對齊。

「如同小時候的我心裡很不平衡、很忌妒自己的弟兄姊妹。甚至當我的哥哥、妹妹在考大學的時候，發現他們一個考上台大、一個考上北醫，我竟然還覺得『很難過』，我多不希望在聯考榜單上看到他們的名字。」

 

「感謝神！讓我在成長過程中有機會真正認識祂，讓我有兒子的福份、為父的心！」

 

周神助提到，哥哥長年於日本發展，在日旅居40多年後晚年決定返台定居。回台前哥哥問他要不要一起買房子、倆家一起住比較有照應，兄弟因此和睦同居了10多年，「妹妹也在上個月返台。感謝神，現在我們家弟兄姊妹的關係都很緊密，因為神說『舊事已過、都變成新的了。』」

 

呼應周家三代的生命故事，周神助也用聖經中亞伯拉罕、以撒、雅各的故事讓人看見，雖然都曾遇到屬靈爭戰，但神的恩典也都伴隨其中，甚至還給人足夠的力量，讓我們能逆向操作，經歷「荒年撒種、百倍收割」的神蹟奇事。

 

「因此，求主幫助我們，不要總是抱怨生活中許許多多的問題，也不要像雅各那般，總是想要抓住各樣事物。」

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• 主日證道後，周神助也為有需要的會友按手祝福、個別禱告。（圖/大甲靈糧堂 FB）

周神助也叮嚀眾人：「弟兄姊妹們，我們有阿爸父、我們有一個家。阿爸父會是我們隨時的依靠。」有神在就不需要汲汲營營地、你爭我奪的過日子，要彼此相愛、讓教會更像一個家、教會中的你我更像家人。

 

「甚至，不只是愛自己家的家人，也去看到各教派之間的基督徒都是我們的家人。」周神助期許，彼此相愛合一的行動，從單一教會做起，進一步就能連結台灣眾教會，再從台灣影響海外華人教會，「有越多人進到神的家，讓神家『家大業大、讓家偉大！』」

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