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「延遲的順服不是順服！」二度來台的蘿瑞．迪朵牧師分享，上次在台灣服事的一場聚會中，她沒有順服神的心意，選擇中斷服事，錯失了讓一位姊妹得救的機會。「我竟然讓我的驕傲攔阻了神的工作」當下神就收回原本給她要是放在台灣的能力。蘿瑞提醒：「立刻順服，不然你會失去神給你生命的能力！」如果我們愛耶穌，就會遵行神的
約瑟與七年飢荒的歷史，就是在預表耶穌與末後大災難，從中看見，約瑟與神同行，他的恩膏可以幫助其在任何光景中存活。「約瑟的恩膏」讓當時全埃及地幾乎所有錢財，都被約瑟取走；「約瑟的恩膏」也幫助每一位尋求約瑟幫忙的人，得度過七年大飢荒。什麼是「恩膏」？何以末後日子的教會需要「約瑟的恩膏」？补國華：「恩膏可以
主耶穌其實對基督徒有著無比浪漫的心意，透過傳統猶太婚禮，可窺知，耶穌已聘走基督徒，在跑婚禮流程，正於天國預備新天新地，等著未來迎娶祂的摯愛－末世新婦。本文將細談自猶太婚禮「迎娶」過程，看見當中所有對照聖經的部分。新郎耶穌，祂定意要娶你回家！
你知道我們的主耶穌浪漫無比嗎？你知道整本聖經都在告訴我們，耶穌其實正在跑婚禮流程嗎？ 為什麼？因祂定意要迎娶祂最摯愛的新婦！本文將細談自猶太婚禮「訂婚」過程，看見當中所有對照聖經的部分。另一篇再討論「迎娶」過程將會知道，主耶穌是你的新郎，祂是如此深愛著你！有一種終極的神聖愛情是，偉大、虛己、捨命。
天上的「筵宴所」有潔白的桌子，但沒有椅子，因為新婦們靠「仰望神」得力，如以賽亞書40:31所說：「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」而要成為新婦，得先成為一個「得勝者」，因惟有願意「為主得勝」的人，足能長成新婦的身量；當中，學習「愛神、愛人」是必經歷程
「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」﹝彼前四8﹞ 證婚時牧師問新郎：「你至死不渝地愛新娘嗎？」新郎喜洋洋地答：「愛！」牧師又問：「你願意為她忍受貧窮，她病了，你還愛她嗎？」新郎大力點頭回答。牧師又問：「她血壓高，她糖尿病，斷了二條腿，你還愛她嗎？」牧師接著問：「她老人痴呆、認不得
「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」﹝彼前四8﹞ 證婚時牧師問新郎：「你至死不渝地愛新娘嗎？」新郎喜洋洋地答：「愛！」牧師又問：「你願意為她忍受貧窮，她病了，你還愛她嗎？」新郎大力點頭回答。牧師又問：「她血壓高，她糖尿病，斷了二條腿，你還愛她嗎？」牧師接著問：「她老人痴呆、認不得你、要你處理大小便，你還愛她嗎？」新郎滿頭大汗，隨著一句句「愛的宣言」昏倒下去。 婚姻是非常現實的，不只是「你愛我愛」，還有「柴米油鹽」。夫妻兩人共處，有著各種的複雜性，許多方面需要學習。若不是以基督的愛作為根基，單憑那飄忽不定的浪漫愛情的感覺，山盟海誓的愛也會在考驗底下搖動、粉碎。人生有太多無法掌握的變故，是怎麼想也想不到的。靠自己有限的愛，必然招架不住，除非讓神來到夫妻的關係中居首位。 浪漫的愛情是美妙的，但無論怎樣美妙，都不過是來如春夢、去似朝雲。千萬不要認為合適你的配偶，一定很完美。沒有一個人是完美的，但神為你預備的，會是真正適合你的需要的。有時配偶不完美，就像可以把你的稜角磨滑的砂紙，使你變得更美好。唯有在主的愛裡彼此包容，互相尊重和信任，才可以攜手度過一個個難關。親愛的，真愛是需要委身的！ 吳炳偉牧師 每日一句話-「聖卷在握、勝券在握」歡迎購買 https://reurl.cc/vnx64o 吳炳偉牧師推薦「工作神學」(TOW)網站， 匯集聖經、神學、和教牧材料中和職場生活相關的資料，集聚深度、廣度和公信力的資訊來源，內容包括唯一中文的「職場版新舊?解經書」，鼓勵台灣職場基督徒可以參?。--https://www.theologyofwork.org/cn/ (文章授權/吳炳偉牧師)作者吳炳偉牧師Dr. Rev. Herbert Wu現為矽谷基督教會主任牧師 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
作為國度的子民，我們需要在生命上儆醒並在服事上忠信。馬太福音二十五章一節說：『那時，諸天的國好比十個童女，拿著她們的燈，出去迎接新郎。』童女象徵信徒生命的一面。信徒是國度的子民，乃像貞潔的童女，在黑暗的世代為主作見證，並從世界出去迎接主；為此，她們不僅需要聖靈的內住，也需要聖靈的充滿。燈象徵信徒的靈（箴二十27），裏面裝著神的靈作油（羅八16）。精明的童女帶著她們的燈，又在器皿裏帶著油（太二五4）。『器皿』象徵信徒的魂。燈裏有油，象徵她們有神的靈住在她們的靈裏。器皿裏帶著油，表徵她們有神的靈充滿，浸透她們的魂（參彼前二25）。 在生命一面，我們需要油，就是神的靈，甚至祂的充滿，使我們能過童女的生活，作主的見證。馬太福音二十五章九節的『買』指明聖靈的充滿是要出代價的。我們急切需要的，乃是更多得著那靈，就是經過過程之三一神的終極完成，而過一種生活，得以買額外的一分那靈，好浸透我們的全人。 我們每天需要儆醒，付代價買那靈（就是金油），使我們能用那靈供應眾召會，作耶穌的見證，並得主賞賜，有分於羔羊的婚筵（太二五9～10）。我們需要愛主勝過一切；因基督將萬事看作虧損，為要贏得祂並認識祂；每日清早在主的話上享受主；徹底對付罪；天天、時時住在與主的交通裏；贖回光陰，花工夫被神的聖言浸透並泡透；為我們禱告的生活儆醒；在靈裏被充滿，用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，凡事時常感謝主，憑著敬畏基督，彼此服從；不說敗壞的話，乃說恩典的話，好將恩典供給聽見的人；不消滅那靈，乃該常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；照著調和的靈生活、行動；被耶穌基督之靈全備的供應所充滿，而活基督，使基督得顯大。 在服事、工作一面，馬太二十五章十四～十五節說，『諸天的國又好比一個人要往外國去，就叫了自己的奴僕來，把他的家業交給他們，按照各人的才幹，個別的給了一個五他連得銀子，一個二他連得，一個一他連得，就往外國去了。』奴僕象徵信徒服事的一面。『他的家業』象徵召會同所有的信徒，他們乃是神的家人。銀子象徵屬靈的恩賜。我們需要銀子，就是屬靈的恩賜，使我們能裝備為良善的奴僕，完成主所要完成的。 在生命上那靈的充滿，是為著我們在服事上運用屬靈的恩賜。『你主人的快樂』表徵在要來的國度對主的享受，作為我們忠信服事祂的賞賜。在今世我們必須運用主的恩賜拯救人，並將祂的豐富供應人。 服事主的動機，乃是我們對祂的愛。我們對主的服事，應當總是本於祂這祝福的源頭，藉著祂作方法和能力，並歸於祂，使祂得著榮耀。我們需要照著神的旨意，藉著與身體的肢體配搭，用全人服事主。 我們需要用主的恩賜，以基督服事人，將基督當作恩典供應他們，而建造召會。我們要作神福音勤奮的祭司，拯救罪人，將他們當作可蒙悅納的祭物獻給神；按時把基督當作屬靈的糧供應人；以父神愛和赦免的心，並救主基督牧養和尋找的靈，照顧人；不批評、審判，乃該勸戒不守規矩的人，撫慰灰心的人，扶持軟弱的人，又要對眾人恆忍；不因著與世界的牽連，而將主的恩賜棄之不用，以屬地的藉口為掩飾，任其荒廢。 我們在福音上為主工作勞苦，不是憑我們天然的生命和才幹，乃是憑主復活的生命和大能；復活乃是我們事奉神的永遠原則（民十七8）。賜生命的靈是復活的實際。所有認識復活的人，都是對自己絕望的人，承認自己一無所是，一無所有，一無所能。復活的基督作為賜生命的靈，活在我們裏面，使我們能作我們在自己裏面絕不能作到的事。我們在主復活的生命裏，用主復活的大能為祂勞苦，絕不會徒然（林前十五58）；其結果必要完成神永遠的定旨。 文章轉載台北市召會週訊1086/職事信息/作者/杜敬仁 (文章授權/台北市召會)
作為國度的子民，我們需要在生命上儆醒並在服事上忠信。馬太福音二十五章一節說：『那時，諸天的國好比十個童女，拿著她們的燈，出去迎接新郎。』童女象徵信徒生命的一面。信徒是國度的子民，乃像貞潔的童女，在黑暗的世代為主作見證，並從世界出去迎接主；為此，她們不僅需要聖靈的內住，也需要聖靈的充滿。燈象徵信徒的靈
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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