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撒但在聖經中的結局已經定了，啟示錄20章10節清楚說道：「那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。」基督徒父母應該如何和孩子談論魔鬼？
或許你在讀經時會發現，神在新舊約所說話的方式似乎不太一樣。儘管如此，當你細看時會發現，神說話的方式多元且相互效應！
2020中華福音神學院（華神）50週年慶，11月9-11日舉辦三天系列講座，邀請前美國聯合衛理公會會督、現美國杜克大學神學院（Duke University Divinity School）基督教職事實踐教授威廉．韋利蒙（William H. Willimon）以「講道神學」?主題，分享四個要素：講道、講道的人、聖經文本，以及神的話之間的關係。
我們有多常在上帝面前安靜下心，在靜默中尋求祂的心意？世界的聲音吵雜又紛亂，當分別出安靜的時刻到上帝面前，會發現祂的聲音離我們如此靠近，正回應著我們心中最深的渴求。
聖經上說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」未信主的家人經常是第一代基督徒心中的負擔，我們緊抓著上帝的應許，不斷為家人禱告、等待結出福音果子的那一天。這個過程相當難受，有時候我們會想要放棄，甚至不知道該怎麼禱告或者該做什麼，他們才會接受我們所信仰的上帝。
當下他不記得自己喊了多少次「耶穌救我！耶穌救我！耶穌救我！……」，本來想要用左手把觸電的右手從枝幹上拉回來，但腦中馬上浮出一個畫面：如果左手再上去，電流就會通過心臟，再回到手上。他看著左手差一點就快要碰到被電的右手，瞬間，他白眼一翻，人從高梯上掉下來……
隨著新冠病毒（COVID-19）擴散，越來越多台灣人從國外回台、自主隔離，有些公司也改為在家上班，到了假日人們也不敢出門。在家防疫該怎麼過才不無聊？讓這10首詩歌陪你度過防疫期吧！
喬許與艾胥莉兩人各自都有一段穩定的感情，但是總是感覺「哪裡不對」。在尋求神禱告的過程中，神安慰他們，已為他們預備了最好的，萬萬想不到，原來就是她／他！
1907年1月11日，他寫給母親這封家書，此時，他已在遠離英國家鄉的中國溫州生活了24年。身後，是他如孩子般疼愛的溫州和福音事工；身前，是剛經歷過宣教士被屠殺的山西，以及教育事工。
世界上只有少數人在政治事務管理上擁有相當的智慧。有口才的人、勇敢的人、學識淵博的人通常完全不適宜在患難時期治理國家和帝國。 我們有最高的權威說：「尊貴的不都有智慧。」（伯32:9）國家事務是如此複雜，所涉及的利益是如此衝突，人的感情是如此動盪，而渡過困難的正確途徑常常是如此狹窄和錯綜複雜，以致
我們救主所說的話有絕頂的智慧：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」（約13:7） 在這世上，沒有一件護理之工是全部完成了的。 當藝術家或工匠的作品僅僅完成了一半，人便按照它們的外表作出判斷時，他們沒有一個可以忍受如此不公平的檢驗。 彼得大力反對基督去受死。 當祂死後，門徒變得不知所措。 但是，由
為何氣候寒冷的北海道，會出現生長在熱帶氣候的水稻？甚至發展畜牧業，發展成現今出名的北海道牛奶？這地更成為日本福音復興的重要地區之一。這一切影響，全是因一位在日本待了8個月的美國老師……
「務要尊敬眾人，親愛教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。」（彼前2:17） 彼得在結束這節經文時所用的字眼和開始時所用的一樣：「尊敬」。正如我們順從一切人的制度，同樣我們尊敬每個人。在這方面，我們對任何人一律看待，也就是說，我們同等的對待社會上的知名人士和不知名人士，因為我們不會將人看作是我們通往成
在薇絲頓‧威廉姆斯（Wisdom Williams）的記憶中，小時候家裡只有酒與毒品，桌上與食物櫃經常空無一物，她清楚記得有一次餓到沒辦法，只好去教會垃圾桶找食物。母親在12歲生下她，在她5歲時，母親遞給他一瓶啤酒和香菸。14歲，她生下第一個孩子，最後她有6個父親都不同的小孩。
15日，位於瑞士日內瓦的舊城牆公園（the Parc des Bastions）觀光步行區中的改革牆遭人惡意破壞。多年來改革牆為該城市重要旅遊景點之一，改革牆中有名人雕像，其中一位是法國著名新教宗教改革家、改革宗創始人約翰．加爾文（John Calvin）。
一段走的長久的婚姻，該靠「什麼」來維持？這對百歲夫妻歷經82年婚姻，其經營祕訣就在於日常生活常見的小地方。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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