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神吩咐我們愛人，不是叫我們吃虧或活得像傻瓜一樣，而要我們領受彼此相愛的祝福。 我們常常對愛有種誤解，以為彼此相愛、互相饒恕很難做到，或者根本不可能。原因在於，我們總是靠自己的力量去愛。 神要我們彼此相愛，祂要我們用耶穌的愛去愛人。那麼，如何做到呢？我們要正確了解十字架的福音。 當耶穌在十字架上受死，我們也與祂同死；當祂復活，我們也與祂同復活，並得著全新的生命，這就是福音。「我們若是與基督同死，就信必與祂同活。」（羅馬書六8） 我們所能做的就是憑信心宣告「我已經與耶穌同死」，接著就由耶穌來動工。「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。」 （加拉太書二20） 愛，就是宣告「我已經死了」。愛不是苦苦努力，是自然活出來的。愛是聖靈的果子，也是真正的基督信仰。 現在有人折磨你嗎？有人讓你覺得不可能愛他嗎？請試著宣告：「主啊，我已經死了！無法解開心結的我已經死了。無法饒恕、心胸狹窄的我已經與?同釘十字架，死在十字架上了。」 宣告「我已經死了」就是愛。愛不是苦苦努力，而是自然活出來的。愛才是真正的基督信仰。神要我們愛人，不是叫我們吃虧，而要我們領受彼此相愛的祝福。 二○○四年的聚會中，有位姊妹找我協談。她表示，她父親因外遇而拋棄她與母親，神感動她去饒恕父親，令她痛苦萬分。不僅如此，神還要她親口向父親說「我愛你」。 這位姊妹含著眼淚問我，真的必須這麼做嗎？此時，我有從神來的感動，就對她說： 「神感動妳饒恕父親，不是為了折磨妳，而是幫助妳與未來伴侶建立愛的關係所做的準備。如果無法饒恕父親，妳會帶給妳所愛的弟兄難以言喻的傷痛。」 這位姊妹聽了痛哭流涕，終於明白神要她饒恕父親才是真正的愛。 所有的祝福、能力和應許都與愛連結在一起。神沒有一味要求我們彼此相愛。若是這樣，愛人就會變成重擔。 耶穌成為我們的主，我們可以把所有重擔和問題都交給祂，所以只要無憂無慮、毫無恐懼地「彼此相愛」就行了。這真是幸福中的幸福。 基督信仰帶給人幸福和自由。由於我們與在十字架上為我們受死的耶穌同死，因此祂擔當了我們的罪、軟弱、挫折和失敗，同時祂的愛、喜樂和豐盛更是屬於我們的。 只要相信這樣的耶穌如今住在我們裡面，帶領我們，並且單單仰望祂，祂就會親自成就一切。信、望、愛都是由主耶穌來賜下。 文章摘錄編輯自《二十四小時仰望耶穌的人：老我已經死去，耶穌現在活在我裡面》 / 劉基成 http://www.pcstore.com.tw/ezra/M49848624.htm (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
當我們覺得力不能勝、軟弱跌倒、失敗時，讓我們跟神禱告：讓基督進來，我們裡面的''己''要出去。向主承認我們自己甚麼都不能，只有耶穌能。 我們越不能，基督就越有機會顯出祂的能力來，祂專門把我們的不能、軟弱給解決了。 因此，我們不是倚靠自己的意志力，來勝過一切的軟弱跟失敗，乃是倚靠主那復活生命的大能！ 『我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。』(加拉太書 - 2:20) (文章授權/中華天父的心協會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
當我們覺得力不能勝、軟弱跌倒、失敗時，讓我們跟神禱告：讓基督進來，我們裡面的己要出去。向主承認我們自己甚麼都不能，只有耶穌能。 我們越不能，基督就越有機會顯出祂的能力來，祂專門把我們的不能、軟弱給解決了。 因此，我們不是倚靠自己的意志力，來勝過一切的軟弱跟失敗，乃是倚靠主那復活生命的大能
我理性上知道聖經中離開父母，與配偶建立新家庭的真理，所以不能把鑰匙給媽媽。但是我想到她一直捨己地為我付出，想到要拒絕她，我就有說不出來的愧疚感...
自卑和謙卑是一體的兩面： 自卑是負數、謙卑是正值。 自卑是消極、謙卑是積極。 自卑帶來困苦、謙卑進入榮耀。 如何看出是自卑還是謙卑？ 觀察生命的樣式，自卑是活出自我的生活，謙卑是活出捨己的生命。 願我們都活出謙卑，遠離自卑。 (文章授權/朱家祥醫師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
自卑和謙卑是一體的兩面： 自卑是負數、謙卑是正值。 自卑是消極、謙卑是積極。 自卑帶來困苦、謙卑進入榮耀。 如何看出是自卑還是謙卑？ 觀察生命的樣式，自卑是活出自我的生活，謙卑是活出捨己的生命。 願我們都活出謙卑，遠離自卑。 (文章授權/朱家祥醫師) 神能將各樣
進入學園婦女小組後，一直聽組長教導夫妻要金錢合一透明，我的內心卻很糾結，因為從小媽媽就說，女人要有錢才會有價值，才會有安全感，再加上先生花錢如流水，對人慷慨大方，讓我更認定要有私房錢才有安全感和保障，每天和先生鬥智諜對諜，我怕他A我的錢，他怕我坑他的錢，我要做兩本帳本，一本給他看，一本自己看，其實這
進入學園婦女小組後，一直聽組長教導夫妻要金錢合一透明，我的內心卻很糾結，因為從小媽媽就說，女人要有錢才會有價值，才會有安全感，再加上先生花錢如流水，對人慷慨大方，讓我更認定要有私房錢才有安全感和保障，每天和先生鬥智諜對諜，我怕他A我的錢，他怕我坑他的錢，我要做兩本帳本，一本給他看，一本自己看，其實這樣生活十幾年，真的也很累。 金錢合一，不再兩本帳 經過長時間穩定浸泡在真理裡，聖靈不斷的提醒我，要金錢合一透明化，我終於鼓起勇氣，向神禱告要對先生坦誠直對，讓神帶領我們未來的道路。我跟先生說：「我有投資小賺一些錢，過去，我都沒有告訴你，是我擔心錢會被亂花，現在這筆錢，我估計是要使用在孩子求學，或是買房，當急難金等等，希望你能體諒也先暫時不要動到這筆錢。」感謝主，先生能體諒也同意。金錢合一後，我感覺輕鬆許多，因為我不用再做兩本帳本。 其實我的數字概念並不好，常常搞錯帳，給自己找罪受，向先生坦承後心裡自由得釋放，花多少就報多少價格，不用玩數字遊戲。先生覺得我信任他，我感受到我們心靈更靠近，減少了一點距離。以前他常借錢給沒有還款能力的人，金錢合一後，有人向他借錢，他不會再私自答應，反而會先和我商量再行動，讓我不會擔心，這種結果是我始料未及的！ 活在過去模式兩敗俱傷 因?原生家庭的經驗，讓我無法放鬆好好休息，相同的，我也會逼先生要按照我的模式生活。只要先生有空檔，我就會安排工作給他做。例如：幫孩子洗澡、簽功課、整理家務?先生是極度享受自由的人，當我這樣要求他，他就反彈爆怒，我們也常為這些事起爭執。 先生下了班想要喘口氣好好休息，但我卻不想浪費時間。後來，我發現先生孩子不在家，我卻可以坐在沙發上，滑手機，看看電視，可是當先生孩子要回家時，我就開始焦慮緊張，似乎要把每件事都做好，怕做不好會被罵。這次因為我在原生家庭的經驗，如果家事沒做好，在就會被責罵、甚至被打。婚後住婆家時，事情沒做好，也會被罵和數落，導致我無法放輕鬆。當我也用這種模式逼先生配合，就搞得兩敗俱傷。 接納本相無條件愛他 經過真理的教導，要按他原來的樣子，愛他接納他，認同他放鬆的模式，不再指責催促他要找事情做。就像神愛我，是愛我原來的樣貌，不是因為我存了多少錢，不是因為我把家裡打理得有多好，也不是因為我有多聽媽媽和老師的話，也不是因為我多有能力多有社會地位。神，祂就是愛我，愛原來的我，所以因著神的愛，我也要無條件的愛原來的先生，是沒有被我改造過的先生。 夫妻分房落入試探 我和先生婚後14年都沒有自己的房間。基本上，我只照顧孩子的需要，卻忘記自己也是妻子的角色。這些年當中，先生不只一次明示加暗示，對我說，我們要有自己的房間，我總是用拖延戰術，告訴他：「孩子還小，不敢自己一個人睡。」其實我自己的內心也不願意和他同床，因為先生睡覺會打呼，還會磨牙，也有酗酒的習慣，每晚都要酒醉才入睡。我除了要忍受他打呼磨牙外，還要擔心他酒醉種種失態，所以就順理成章的和先生分房睡。我還自我安慰說，只要還有保持親密關係就應該沒關係。 就在半個月前，我發現先生和前女友單獨共處一室的事件後，我開始反省自己：沒有看重先生的需要，因為照顧四個小孩而冷落先生，讓他落入情慾的試探，我也要負起責任。 用愛佈置夫妻專屬天地 後來，我向神禱告，支取力量和智慧，幫助我在最短的時間內整理一間乾淨舒適的房間。 因為是結婚14年第一個屬於我和老公自己的房間，我還特地貼上一張囍字的貼紙，象徵我們的婚姻不用修補，上帝直接賜給我們新的婚姻，在神的愛中接納包容先生，用先生的方式來愛他，而不是用我自己的方式， 因為我不能改變別人只能改變自己。原本擔心和先生睡覺會被打呼磨牙吵醒，向神禱告後居然可以一覺到天亮。 一粒麥子定意捨己順服 現在只要先生的決定，沒有犯罪犯法，我就願意學習敬重順服先生，內心沒有苦毒埋怨，而是甘心樂意。先生開心我就快樂，服事先生就像是在服事主。當有困難，自我強大無法順服時，我就想到「一粒麥子 」這首詩歌，提醒鼓勵自己：一粒麥子若不落在地裡死了，不論多久它終究還是它自己。我要獻身在家庭，敬重順服看重先生的需要。要全心順服神就是用行動更愛先生。 先生現在對我們的新房很滿意，也很喜歡，說好像是住民宿，甚至在他輪夜班無法回家睡覺時，還不准孩子睡我們的房間。先生真的好可愛，我要持續不斷用神的真理來愛這個男人。 <http://women.cru.tw/?attachment_id=4851>文/阿良 (文章授權/學園傳道會 馨香女人專欄) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
曾是知名主播、又是暢銷書作家的蔣雅淇，在看似「人生勝利組」的生活中，其實經歷了許多挑戰和令她心碎的事。這一路走來，因著在認識愛她的上帝之後，蔣雅淇對於人生有了新的看法和轉變。
每個人都喜歡快樂、喜樂，而哥林多前書第九章讓我們比較2種得著快樂的方式。(滿足自己或祝福別人) 許多人強調是享受的權利，我有權利享受各樣的美食，我有權利追求我要的愛情，我有權利追求我所累積的財富，保羅說我有權柄吃喝嫁娶不工作。是的許多人的快樂在來至於地上，所擁有的享受，這樣的權利。但同樣的是權
每個人都喜歡快樂、喜樂，而哥林多前書第九章讓我們比較2種得著快樂的方式。(滿足自己或祝福別人) 許多人強調是享受的權利，我有權利享受各樣的美食，我有權利追求我要的愛情，我有權利追求我所累積的財富，保羅說我有權柄吃喝嫁娶不工作。是的許多人的快樂在來至於地上，所擁有的享受，這樣的權利。但同樣的是權利，保羅在第九章十八節告訴我們，是福音的權柄，他告訴我們有一種快樂不是來自於地上的享受，而是我們的生活工作服事，可以帶領人勝過一切的黑暗，傳福音讓人得自由、平安與安慰。所到之地帶來福音的大爆炸，讓人真實的悔改，離開錯誤得著改變，這是喜樂的源頭，這是福音的權柄。 我們來比較這兩種權利，享受的權利焦點在滿足自己，福音的權柄是在祝福別人。享受的權利必然會比較帶來驕傲，但福音的權柄必然是寬大、謙和。人追求享受一定會不安、不滿，但人追求福音是得勝與平安。追求享受的路會越走越窄，追求福音的路是越走越寬廣的人生。 今天我們在哪種人生呢?最後我們思想，這福音的權柄是從哪裡來?在哥林多前書第九章保羅能夠有這個權柄，因為他堅持走上捨己的道路。他堅持不用這些可以主張的權利，他選擇放下自己效法耶穌，並且他選擇積極主動的愛人，做眾人的僕人，如同父母餵養捨命。 最後他選擇愛耶穌，基督的愛激勵他，讓他走上這條道路，求主堅定我願意走上跟隨神真實喜樂的路。 (文章授權/ 徐坤靖牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
大部分的人都希望有婚姻家庭，少數人有單身的恩賜。然而，這個世代的發展使得人選擇不婚主義（經濟因素或追求夢想）、被迫單身（失婚或喪偶）、無奈單身（機會和環境）。
一段真摯的婚姻有多珍貴？婚姻是神所配合的，人不可分開，即便生命只剩半年，仍為家庭捨己。
台灣神學院研究學院教授林鴻信，於懷恩堂舉辦「作者分享會」，介紹兩本由校園出版的新書：《忘我神學》及《莫特曼神學》，從華人文化角度出發，帶領讀者重新體會「因信稱義」的奧妙之處。
當眾人都在關注世界盃足球之餘，引人矚目的「泰國足球隊救援事件」也讓人省思，每一場災難背後，除了有神的看顧之外，背後都有一群預備好「捨己」，居安思危的人。如同耶穌曾藉著聰明預備油的五個童女比喻天國一般，你我的燈都需要經常加油。 12名泰緬邊境上無國籍的泰國少年足球隊員，外加一名教練，人們稱他們是「野豬隊少年」...
很多宗教都講捨己，但基督教講的「捨己」不太一樣。傳統觀念中的捨己，好像得把自己完全抽掉，完全沒有自己，弄到最後，可能連自己為了什麼存在都不知道。耶穌基督要我們做的「捨己」，是放下你自以為是的東西。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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