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「你知道神父做什麼嗎？」「神父就是做彌撒。」「那神父除了做彌撒還做什麼？」當年僅有12歲的他對這些毫無概念，只是一心想回應聖召（呼召）。程若石神父說：「聖召是什麼，是你會一直喜歡某件事，一直被某件事吸引，因為這是天主召我們，不是我們揀選祂。起初的感動不會完全消失，因為生命也需要它，一直指引我們。」
聖家堂，是台灣最大的天主堂，位於新生南路上。聖家，意即「耶穌、瑪利亞、若瑟」所組成的「聖家」為堂名。原址建於1952年於安東街，新生南路現址於1953年落成，經數度改建始抵定大致原貌：百年玻璃彩繪、無柱聖堂、帳篷式設計……。這裡是與天主相遇的地方，更有多處細節可賞析建築藝術之美。
遣使會會士羅文思神父（Fr.Cor Willems1936~2020），1936年1月22日生於荷蘭，27歲蒙召來台，以慈惠事工傳揚天父大愛。1963，他落腳宜蘭礁溪，學習宜蘭腔台語，開始為小兒麻痺以及肢障者長達56年的無私服務。這位「小兒麻痺之父」一生美好精華，都在台灣為貧弱族群奉獻中度過。
台灣基督長老教會泰雅爾中會嵨瀨教會於上周末（10月31日）舉行設教70週年感恩禮拜，走過風風雨雨、累積豐富經驗，盼未來成為部落的祝福。
在台灣有各種美麗教堂建築，但您見過「圓錐形」的教堂嗎？屏東縣新埤鄉有間50年前，由德國宣教士與當地居民所建的圓形小教堂，雖面積僅200多平方公尺，但小而精巧，屋頂還是六角形「大衛之星」形狀，讓我們一同來參觀！
西元1955年，西班牙籍耶穌會士孫國棟神父，將天主教從新竹縣竹東鎮傳入五峰鄉，主要佈道對象為當地的泰雅族人及賽夏族人。同年，清泉天主堂於桃山村清泉部落河床邊（現今停車場）興建完成，1963年遭葛樂禮颱風摧毀，2年後於現址重建。
27日上午8：15，菲律賓南部蘇祿省（Sulu）的天主教霍洛大教堂（Jolo Cathedral）發生連環爆炸事件，造成27人死、至少111人受傷。第一枚炸彈在教堂內爆炸時，已有軍隊和警察趕到現場幫忙，接著第二枚炸彈於教堂入口處爆炸，其中幾位傷者為軍人和警察。
近年來，台灣民眾旅遊風氣愈來愈盛，到歐美系的國家，教堂也常是參訪重點。但，其實有許多天主教教堂屹立台灣土地數十、上百年，其中蘊含建築精髓，更以無聲語言展露自身風華，記錄土地的歲月遞嬗。雖然並不像歐洲教堂般歷史悠久、巍峨高聳，但細細品味，仍有其特殊風味。 隸屬天主教財團法人的傳播公司光啟社，近日
運用投影技術，戰爭時破碎的舊浦上天主堂，在新的教堂上重現，震撼人心。(照片來源/中村俊介 長崎市議?議員臉書)9日的夜晚，群眾們舉著火把，照亮整個日本長崎市的街道，這個遊行是為了紀念原子彈在長崎爆炸70周年。「過去人類常將火用於戰爭中，衍生出了許多仇恨，今後期望『火』能成為人們和平的希望。」長崎教區
范賦理神父在返回美國前，接受台中市長頒發榮譽市民。 (照片來源/台中市政府)
西藏唯一的天主堂座落在鹽井村。(照片來源/西藏文化網)位在大陸四川、雲南、西藏三省交界處的「鹽井」，作為入藏的第一個小鎮，一直是歷史上的交通要塞。對外籍人士而言，這裡不僅是出示「入藏紙」的重要關卡，迎面而來穿袈裟的藏人、紅色燈籠和白色哈達，構成藏區給人的第一印象。眼尖的觀光客一定會發現，有一棟高舉十
抗議土地劃分不公的南屯天主堂教友，在象徵天主堂模型前，擺放欲拆除教堂的怪手，和失去保障的
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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