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高雄楠梓生命樹台福基督教會聚會的弟兄姊妹，多半來自東南亞地區，尤以菲律賓族群居多。雖然國語不太輪轉，但他們總會用燦爛的笑容和熱情的行動歡迎弟兄姊妹。主任牧師Alan Kilgore是1993年到台灣牧會的美國人，他和妻子張孝英傳道牧養在台新住民26年，對許多弟兄姊妹而言，這裡就是他們在台灣的「娘家」。
魯瑪夫‧達瑪畢瑪博士，曾是中央研究院民族研究所原住民族訪問研究學者，專門從事台灣原住民調查，也於大陸北京清華大學做世界文化遺產研究，熟悉中、緬、印度及尼泊爾邊境等少數民族文化。
一個「跨文化的宣教課程」，卻願意讓27位全修生與學員，原本還在探索自己的命定時，就勇敢回應神的邀請並加入祂的大使命，成為台灣跨文化宣教的「基督精兵」。 跨文化宣教學院第一屆的學員林曉芸姊妹說，心裡對於宣教事工很有負擔，所以起初報名跨文化宣教學院，就盼能受更多的裝備和了解在前線宣教禾場的勇士們，
跨文化宣教神學院於2018年3月3日第一屆起跑後，歷經兩個學期的裝備，在資深前線老師們培育和訓練下，學員們奉獻的心志愈發的被挑旺起來。 跨文化宣教神學院M2M Cross Culture Mission Seminary(簡稱跨宣MCCMS)。主要的異象是「為基督贏得未得之民，將福音傳於萬族萬
為培訓牧家子女(PK，PASTOR’S KID)成為新世代的傑出領袖，今年，基督教福音協進會牧家關懷中心與蒙古救助協會、福建平潭教會合作，將分別於8月初與8月底，各舉辦一次「PK海外志願服務隊」。PK們除了將在蒙古草原策馬奔騰、平潭沙灘踏浪，也將與當地PK同工，一起進行社區服務。同時在成行前，也必須先透過團隊方式完成旅費募款，以達到建立團隊、連結資源、擴張視野的目標。
他們身上未著牧師袍、手裡也未拿聖經，看似「不務正業」的牧會生活，但他們的陪伴與關心，卻如同插入水田的稻苗，植入當地部落人民、農民和孩童的心。他們是台灣的「跨文化宣教牧師」，溫源田、馮修雙。
跨文化宣教學院上週六3月3日正式開課，當天早上九點，來自各方及不同教會的學員們，精神抖擻的到學院報到。在執行副院長江冠明牧師的引導和鼓勵下，來自北中南各地的學員們，透過自我介紹逐漸熟稔，熱情分享來參加跨文化宣教訓練的動機和期待，相互展現的熱情，深深激勵每位學員的心。
「要收的莊稼多，做工的人少，需要傳承的迫切性。」服事被遺忘民族的創辦人江冠明牧師，在前線宣教時，特別有感！
跨文化宣教學院經過一年多的籌備，在院長蘇景星牧師，以及執行副院長江冠明牧師的迫切禱告，並教會牧長及弟兄姐妹殷殷期待下，將於2018年3月3日正式開課。為使來自各方及不同教會的學員們，能及早預備自己投入跨文化宣教訓練，學院在1月6日(週六)舉行了第一屆新生訓練。
(照片提供/少數民族宣教中心)
「我自己是百分之10，神是我的百分之90。」19歲蒙召為主所用，黃培欣決定為神擺上一生，成為海外跨文化宣教士，這段旅程有碰撞、有淚水，更有神的破碎與重建，但她回頭一望，處處都是神恩典的記號。
「中華基督教聯合差傳事工促進會」秘書長彭書睿，公布2017年的台灣教會跨文化宣教普查報告
正當台灣各地教會在思考，如何跨出異地跨文化的宣教時，高雄眾教會早已「合一」啟動本地跨文化的宣教步伐。這幾年，開始有些教會參與在社區中的老人關懷活動，並與宣教士結合，進而接觸菲律賓、印尼勞工，除了關懷他們的生命，更藉此機會撒下福音種子。
今年大會主題為「國度、榮耀、使命：改變為基督」，以「門徒導向的跨文化差傳」為核心，在結合門訓和跨國文化差傳事工的議題上，帶出觀念的更新、方向的覺醒，以及鼓勵行動的參與。
客神新校舍外觀典雅，空間包含可容納200多人的會堂及50人的宿舍。 (照片提供/客家宣教
台北靈糧堂英語牧區，曾瀕臨吹熄燈號。5年前重生後，從15人開始，增為兩堂英語崇拜，15日
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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