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每日一句話 – 09/04 -「你們來，同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」﹝可六31﹞ 我們不能忍受沒有聲音的房間，一個人的時候，也得把電視機開著，總要有點聲音。這使我們不能面對自己和神。人問題的根本原因，就是他沒有能力獨自在一個「沒有聲音」的房間中。「獨處」對我們的確很難。有些人就是不能一個人獨處，非要往外跑，到有人的地方去。叫一個人在沒有聲音的房間中，不要說一天過不來，就是一個小時也很難熬。 老鷹是「獨自」的飛，烏鴉是「成群」的飛。最好的思想是在「獨處」時產生，最糟的思想是從「混亂」中產生。學會「獨處」才會使有價值的事情，在生命中發生。我們需要知道什麼時候離開群眾，不要完全屬於大眾，以致於失去了自己，而更悲慘的是失去了神。找出自己獨處的時間，把世界的喧嘩關在外面，避免無謂的閒談，靜下心來與神同在。 當我們不快樂的時候，對著什麼都不快樂，見到孩子也會無意識的找他們麻煩。但經過與神甜蜜接觸，我們看每樣事物都是那麼美好。我們快樂起來，孩們子自然也跟著快樂起來。 所以，要到「曠野」去，獨自和耶穌在一起，在安靜中用「心靈」去接觸祂。我們不再聽這世界說什麼，而是進入祂心中，聽到祂的心跳聲。親愛的，渴慕與神獨處的人是有福的！ 吳炳偉牧師-每日一句話-「聖卷在握、勝券在握」歡迎購買https://reurl.cc/vnx64o 吳炳偉牧師推薦「工作神?」(TOW)網站， 匯集聖經、神學、和教牧材料中和職場生活相關的資料，是目前最具深度、廣度和公信力的資訊來源，內容包括唯一中文的「職場版新舊?解經書」，鼓勵台灣職場基督徒可以參?。--https://www.theologyofwork.org/cn/ (文章授權/吳炳偉牧師)作者/矽谷基督教會主任牧師吳炳偉牧師Dr. Rev. Herbert Wu/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
從小靠獎學金付學費，研究所未畢業就開始跑新聞，並成為外在光鮮的主播，35歲轉職歷經失業，郭岱軒體驗了神真實的安慰：「我是神、我有能力」！
雖然勤奮用功，卓以正卻歷經了兩次大考挫敗，這個被台灣考試制度拒絕的小子，卻成為了牙醫師。因著父母全然的接納的愛，讓他在崎嶇低谷中經歷神的掌權。
同學，宗教是教人做好事嗎？ 學生問道：「老師，許多人認為宗教不過是做『好事』，你怎麼看這事？」 在英文「good」與「right」，是有不同的涵義。做「好事」(good)，不一定是做「對的事」(right)。「對的事」，比「好事」重要。更重要的，量尺在哪裡？「好」，是誰來說？「對」是誰來
同學，宗教是教人做好事嗎？ 學生問道：「老師，許多人認為宗教不過是做『好事』，你怎麼看這事？」 在英文「good」與「right」，是有不同的涵義。做「好事」(good)，不一定是做「對的事」(right)。「對的事」，比「好事」重要。更重要的，量尺在哪裡？「好」，是誰來說？「對」是誰來定？不應該是人，而是上帝。 很多人認為的好事，是自己定的好。自己認為的好，別人可能認為不好。例如企業家認為好的，窮人可能認為不好。A黨認為好的，B黨認為不好。A國認為好的，B國反對。胖子認為瘦好，瘦子認為胖一點才好。 同學，我是一個罪人。我的「好」與別人的「好」，不同時，我願意學習放下我的「好」，不用以信仰，為我的「好」背書。當我的「對」與別人的「對」，不同時，我願意靠主，放下我的「對」，不用以我的經驗、知識與熱心，抬高我的「對」。 這對我非常的難，是我時時需要主的原因。我禱告，願上帝照祂的時間，顯出祂的好，即或不然，我相信主的好，才是真正的好；主的對，才是真正的對。 宗教是教人做好事嗎？我不配回答。我不過是曠野的一陣風，是站著的空心蘆葦，是在主人桌子下吃碎碎的，是無用的小僕人。我，深願主耶穌的旨意成就，與我的妻子要我去掃地，我就去掃地。 (文章授權/張文亮教授) 張文亮老師最新作品【瘟疫有藍天：從公共衛生史與聖經談起 】 促銷專案全面特惠中( 2020年06月30日止 ) https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?ProductID=000561204 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
或許你心中也有這樣想法：「主根本不聽我的禱告，我禱告了半天，主也沒有理我。」但主今天透過這段經文對你說，「孩子啊，其實我聽見了！」你等候神，祂要伸手拯救你，主聽見了…
「這不是祢給我的工作嗎？為何不順利？」、「如果祢愛我，為何讓我遇到這種事？」當我們遇到困難，總有千百種理由可以抱怨，抱怨人、抱怨環境、抱怨神，你真的深信祂是「良善又慈愛」的天父嗎？其實，這神的心意是…
昨（12月28日）下午起，從高雄捷運青埔站俯瞰而下，FIGHT.K教會高雄本部「覓蜜基地」萬頭攢動，舉辦盛大的「四歲生日園遊會」。創辦人張蒙恩牧師於晚會中勉勵大家，新的一年在生活的各個方面，時常思想「4（for）?Jesus」－因為愛耶穌，所以試著為耶穌的原故，去饒恕、去孝順...
「曠野的走獸要和豺狼相遇」(以賽亞書三十四：14) 曠野的走獸要和豺狼相遇(The wild beasts of the desert shall also meet with the wild beasts of the island)，這是我在以賽亞書裡，最喜歡的經節之一，不只讀來心中感觸
「曠野的走獸要和豺狼相遇」(以賽亞書三十四：14) 曠野的走獸要和豺狼相遇(The wild beasts of the desert shall also meet with the wild beasts of the island)，這是我在以賽亞書裡，最喜歡的經節之一，不只讀來心中感觸多，也體會合和本聖經譯者的細心，佩服譯者對沙漠生物的了解。 在英文King James版的聖經，曠野的「走獸」與「豺狼」，都是wild beasts，很容易譯成「野獸與野獸相遇」。其實在原文裡，前面的wild beasts是沙漠地的居住者，一般野獸的通稱；後面的wild beasts，是指哭號的野獸，譯成「豺狼」非常貼切。豺狼的叫聲像哭、像嚎、像笑、像嘆息…等夾雜音，是普世叫聲最難聽的動物，也是最不為人喜歡的動物。牠們除了吃羊、牛、兔子以外，也吃剛葬者的死屍，經常跟在送葬隊伍之後，夜裡去刨墳墓。有些重病患者，在彌留之際，豺狼能聞到味道，也在外哭嚎。不是同悲，而在將有食物的信號傳出。 上帝為什麼要創造這種令人討厭的物種呢？其實豺狼有很多非常有趣的行為，例如豺狼是勇敢的生物，一隻豺狼就可以面對獅子，一群豺狼就可以圍攻獅子。豺狼是謹慎的動物，牠們太多慮、多疑，只要在牠面前不向後退，牠就不向前；向牠進一步，牠就退一步；多進幾步，牠就逃走。豺狼機警、謹慎、又愛悲嚎，成為其他野生動物的警戒者。當成群的豺狼迅速撤退時，許多的野生動物也會逃，連獅子也會竄逃，表示火災，或是獵人來了。 因此，北美洲的印地安人，或是非洲的原住民，訓練勇士的方法之一，就是追豺狼。敢追，表示日後面對敵人也不會後退。能追，代表豺狼怎麼躲，根據獸?都可以找到。追得上，就會引起豺狼成群恐慌，許多在草叢、灌木中的野生動物，就會竄出，便於勇士去獵捕。 中東地區的哺乳動物約有116種，以豺狼(Canis lupaster)最會叫，代表牠們有非常高的語言能力，才能發各種聲音。有些人像豺狼喜歡叫，功課讀不完，考試考不好，肚子不舒服，工作不順利等都要叫。沒有女朋友時叫，有女朋友時也叫，快結婚了更叫…我實在佩服上帝，怎麼聽這種人的禱告，簡直像豺狼，無時無刻不悲嚎。 而我，有時候也像豺狼，愛亂叫。 (文章授權/張文亮教授) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
去一趟約旦、以色列地，深深明白沙漠、曠野是什麼意思。一望無際的黃土、走無止境的岩石，只需要一個小時，黃色塵土就沾滿了鞋子、衣服、頭髮…，清潔整理反而是有一點浪費的事，因為走在曠野地是清不完的沙子與石頭。但特別的是，越自然的風景、越讓人敬畏起上帝的能力；越在一望無際的曠野，越讓人意識到自己的渺小。 聖經中有一個人被上帝帶去了曠野，而且一去就去了40年，這個人就是帶領以色列出埃及的摩西。過去的摩西很勇猛，但神沒有要他的勇猛，卻要他的順服，所以他去了一趟曠野；過去的摩西很崇高，但神沒有要他的地位，卻要他的順服，所以他去了一趟曠野；過去的摩西很聰明，但神沒有要他的智慧，卻要他的順服，所以他去了一趟曠野。摩西帶領以色列600多萬人出埃及，原來都不是因為摩西很行、很厲害，單純是因為上帝的能力，而祂尋找、使用的人就是單單相信祂、順服祂的人。 經歷過曠野的生命是更新的生命。我們的生命也經歷過曠野嗎？ 就是我們的主也在開始服事之前，被聖靈刻意引到曠野，經過40晝夜的禁食禱告，最後魔鬼來試探祂，或用肉體的需要、權力的慾望、世界的榮華…我們的主都一一勝過，並且得勝。相較於以色列40年的曠野之路，他們在肉體、權力、榮華上一一向魔鬼稱服，在曠野的這40年，他們不僅白走也浪費了青春歲月。 經歷過有主同在的曠野生命，是得勝、更新的生命。 或許有人會說：「去曠野很恐怖、很孤單，我才不要…」，或者會以為做錯事的基督徒才會去曠野，但是就是因為知道自己的渺小、無能為力，曠野就是我們開始學習交託給主的歷程，並經歷主的慈愛、主的接納。從古至今，神從來都不使用有能力、有聰明、有成就的，卻使用人的順服，而人什麼時候順服呢？往往就在曠野的時候，我們高傲的心、驕傲的眼、屬肉體的情慾通通開始被對付，就如同主耶穌勝過了撒但的計謀，我們的主也要帶領我們勝過這一切的軟弱。 去了一趟約旦、以色列的曠野，深深體會到曠野是神給以色列人的祝福，更是給基督徒生命中美好的印記。因為曠野，讓人知道祂才是賜豐富、賜生命的主；因為曠野，讓人知道生命活水在於祂、也屬於祂；因為曠野，讓人知道自己的微小，進而讚嘆造物主的偉大。但願我們每一個人的生命，都因為經過曠野而更認識我們的神。 (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)作者/周維音傳道 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
去一趟約旦、以色列地，深深明白沙漠、曠野是什麼意思。一望無際的黃土、走無止境的岩石，只需要一個小時，黃色塵土就沾滿了鞋子、衣服、頭髮，清潔整理反而是有一點浪費的事，因為走在曠野地是清不完的沙子與石頭。但特別的是，越自然的風景、越讓人敬畏起上帝的能力；越在一望無際的曠野，越讓人意識到自己的渺小。
甫結束臺北市立美術館「藝術家個展系列II：曠野的溫柔」的黃華真，是台灣中青代藝術創作者，多次獲國內外獎項肯定，其作品被國立台灣美術館、澳洲白兔美術館等收藏。她的創作裡充滿對信仰的反思，在眾人面前侃侃而談、解釋創作靈感來自聖經，這份對創作及信仰的追尋，來自她年輕時的迷失與失落。
摩西將以色列人帶出來，指出一個更美的「流奶與蜜之地」。 所以他們可以忍耐在曠野四十年的時間，是因為看見有一個更美的指望在前面，這是領袖最重要的事情。 起初以色列人不信、怪罪、埋怨、咒罵摩西直到第十次的時候！ 領袖不是一個位置，坐上去就好了，立刻大家都要聽你的。 摩西經過十次神
摩西將以色列人帶出來，指出一個更美的「流奶與蜜之地」。 所以他們可以忍耐在曠野四十年的時間，是因為看見有一個更美的指望在前面，這是領袖最重要的事情。 起初以色列人不信、怪罪、埋怨、咒罵摩西……直到第十次的時候！ 領袖不是一個位置，坐上去就好了，立刻大家都要聽你的。 摩西經過十次神蹟之後，慢慢累積了他的聲望，讓以色列人從「懷疑」，到漸漸的相信「他是神所差來的神人」，接納他的指揮，承認他是他們的領袖。 領導力像是銀行的存款，作對的事情就存款，作錯的事情就提款。 「領袖」要努力去贏得群眾的心─ 帶兵要帶心!! 面對挑戰不是生氣，不是找人單挑，不是向人訴苦，而是努力讓人信服。 每個挫折都是我們成長的動力!! 國家需要一個好的領袖，詩班，教會，小組，公司，軍隊，球隊，都需要一個 #好領袖!! (文章授權/張茂松牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
你要一直與人同行，難怪會失去與神同行的機會...
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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