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今(10)日下午,台南聖教會舉行子堂「高鐵聖教會」獻堂禮拜,約300人前來共襄盛舉,見證南聖這段從「流淚谷到泉源之地」的歷程;主任牧師高敏智並以「教會-世代的軍隊」為題分享信息;本篇內容以禮拜現場為圖,並專訪高敏智牧師,侃侃分享對子堂、大台南及台灣復興的異象。
疫情的進展變化迅速,確實全面性停止聚會是一個選擇,卻不應該是在沒有思考或疑慮下就直接做的決定。因此在何種情況下做對應的決定,就成為牧者團隊應該面對或思考處境的挑戰了...
「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」聖經給我們清楚的方向,就是所行的要造就別人、為別人的益處著想。所以不管是傳直銷,或是士農工商各行各業,都是用於這個原則...
從小到大,一直有一句話鼓勵著我們,「失敗為成功之母」,只要從失敗中吸取經驗,必定能夠贏得最終的成功!然而,當我們實際面對人生時,又可能落入另一個危機中,就是因著一時的成功,反而落入失敗的結局之中!如同一場球賽,辛辛苦苦地贏著對手,只可惜最後一個回合敗落了,就是輸家;無論先前贏過對手多少,最終的失敗就
其實信仰本身是美善的,因此理論上基督徒應該都會有良好的品行,但是現況卻常常不是如此。因此我們該如何看待「品行好的非基督徒」及「品行不好的基督徒」呢?這就是一個蠻不容易的課題。 當然,信仰本身是好的,並不因為人的表現而否定信仰的本質。舉個例子來說,當我們去看醫生,了解到自己身體的健康狀態後,醫生
「人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教會呢?」熱心聚會是一件好事情,但在熱心聚會的同時,仍要好好兼顧與家人的關係...
該如何幫助他們離開這個癮,可以靠基督來得到滿足?
啟示錄中使徒約翰看見許多將來的異象,如今卻活現在今日的世界中,看見歷史在上帝的掌管中,神永不失誤!而當我們思想分別的道路時,羅得是一個值得引以為戒的故事。在創世記記載,當羅得舉目觀看時,他看見「約但河的全平原,直到瑣珥,都是滋潤的,那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子,也像埃及地。於是
剛信主時,常常被問:「你今天靈修了嗎?禱告沒?愛不愛主啊?」對,過去在信仰的追求上,會時常警惕自己是否在屬靈的追求上竭力。當信主時日久了,漸漸對信仰的生活過於熟練,甚至是安逸下來,讀經沒有感動、禱告沒有目標,漸漸出現「老基督徒」的樣子,不知道你是否也有同感?! 確實,在信仰的道路上,如同馬拉松
最近一波選舉過去了,留下的是什麼呢?險勝與遺憾一線之隔;激情與失望一夜之間消逝而去。人們關心社會問題,透過公投來表達民意,卻仍然有種「你不懂我的心」的遺憾。然而,民主之下,人人平等,一人一票,每個人都有表達自己意見的權利跟義務。佈道家約翰衛斯理說,當罪惡來臨時,我們若不積極發聲,就是消極地沉默,而沉
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22