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為國禁食禱告21天,11日來到禁食第8天,此次特別的是,南部烽火行動團隊特別北上匯聚,由台南活水教會青年領敬拜,南北牧者、青年、弟兄姊妹,聯合列國來的禱告團隊,一同火熱敬拜,願神煉淨生命與口,能謙卑拿起神所賜權柄,為城市、台灣禱告!聚會尾聲,由周神助牧師、陳榮敏牧師、張以諾牧師,分別以國語、台語、原
致力於援助受宗教迫害者的國際基督教團結聯盟(Christian Solidarity International, CSI),去(2023)年幫助釋放了1,500名蘇丹奴隸,使過去30年中釋放奴隸總數超過10萬人。而據估計,仍有逾3萬5千人被奴役。「當綁架事件發生時,惡夢才真正開始。」CSI負責人喬
苗栗大湖的草莓園中,嘻笑玩鬧的聲音不絕於耳,這是台灣SYME全英文環境聖經訓練中心的課程之一,透過大量的互動與口說,讓學員們浸泡在外語環境中,隨時隨地勇敢說英語。早上八點半,學員們一個個坐在桌前安靜靈修,半小時後,大夥起身到自己的小家分享、彼此代禱,接著進入依照程度分班的英語課及聖經課,到晚上八點下
「邀請你登上『旌旗聖誕島』來冒險,最終將發現,最重要的禮物、最大的祝福都是『耶穌』!」連三年參與攜手愛無限關懷行動的台中旌旗教會,持續與案家建立關係,不只邀請受關懷戶參加聖誕節和其他福音外展活動,更有14人報名生命更新營,打破過去生活的牢籠與限制,經歷神大能。相信透過不間斷關懷行動,能翻轉許多人的家
還記得去年神劇「女人的故事」帶來的感動嗎?猶記當時劇場帶給許多姐妹激勵、鼓舞,現場逾800位觀眾,靈魂都被劇場觸動。而今年3月10日將推出最新力作神劇「人子的故事」!講述人子承擔與受難的過程。回顧去年劇場「女人的故事」帶來的感動,富含文化宣教深入的影響力。劇場,也可以成為全家事奉神的管道、堅固弟兄姊
在使徒行傳1:6,門徒問耶穌:「主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?」,但神卻提醒他們,向「地極傳遞福音」的重要性。華神吳獻章老師提醒,面對以巴難解衝突議題,當避免以「仇恨、以惡制惡」的眼光去看待,避免讓民族主義高於普世宣教,避免替代神學和猶太教兩個極端,因上帝的心意在於不向巴力屈膝的餘民,而非僅限於
網路、AI技術盛行世代,宣教也須與時俱進的使用新方法!不只是教會引入相關技術與器材,成為有新媒體的教會,更需要成為「新媒體教會」,從老到小人人都善用媒體,相信能在這世代為神發出有影響力的聲音。如何達成每個人都成為「媒體宣教士」的目標?投入門檻與需要可以有哪些準備?疫情中服事全台教會、具豐富媒體資歷的
換教會後,牧者與會友都不要自我定罪與互相定罪,因為隔絕與攻擊只會產生更多破口與誤會,但持續溝通與連結則會帶來醫治與成長...
「你們相信嗎? 在世界的另一個角落,神把夢撒在我們裡面,是為了你們。」一群來自列國的代禱者,因著神放在心上的呼召和感動,付上代價為台灣禱告,並將全禁食21天。因為,台灣是神心上的島嶼,是亞洲復興的關鍵!4日,21天為國禁食禱告正式開跑,首日為自己和家庭甦醒、為台灣教會及國家禱告,周神助牧師與寇紹恩牧
當以巴衝突爆發,更深看見猶穆宣教的迫切性,身為基督徒的你我,面對這動盪的世代,在宣教士簽證不易、不易久留的困境中,如何找出與時俱進的宣教方法,領亞伯拉罕的後裔找到回家之路,使天父的心得著滿足?黃齊蕙說,信任與尊榮需要年日累積,需要生命去買贖,這就是猶穆宣教最不容易的地方!雖是宣教大業中最有挑戰的群體
我當時根本不知道如何開始,我只知道我必須做點什麼,來拯救這些破碎、受傷的兒童。曾經,年幼的他在街頭三天三夜沒有吃喝,一位基督徒走過來給予幫助,引領他追求信仰,也讓他看見兒童事工的需要,最終成立「大都會國際兒童事工(Metro World Child)」,在世界各地推動兒童主日學,這位就是比爾牧師(B
2/27-28,台北真理堂舉辦「點燃2.0:Yes, I do|累代成全復興特會」。牧養偏鄉的五股禮拜堂,卻已經差派23位跨文化宣教士(含子女)投入長宣,主任牧師王天佑分享,教會復興、國家得救很重要,但上帝稱這尚為「小事」,那麼何謂大事?施行救恩直到地極是「大事」!因此,投入跨文化宣教的教會可謂是「
「這個才是真的想要一起的感覺,真的很棒。」夢想雲林教練陳璽翔分享,自加入台灣國際體育運動協會(TISA)後,今已和南投的中興浸信會、竹山第一城靈糧堂、以便以謝長老教會,以及彰化線西靈糧堂等,建立起籃球隊聯盟,團隊規模從「夢想雲林」原有的12個核心成員,到將近80至100人。時候滿足時,神總恩上加恩、
周神助牧師和寇紹恩牧師等父老們,發起3月4日至24日「台灣甦醒吧──進入命定祝福列國」21天為國禁食禱告,盼望眾教會甦醒,以禱告翻轉國家,迎接屬靈的大復興!特別的是,還有來自列國的團隊參與禁食禱告,周神助牧師相信是神把這樣的感動與負擔放在他們當中!把我們的「無能為力」連結神的「大有能力」!寇紹恩牧師
「我們不會輕易放掉這些關懷工作,」潘亞欣說:「這也是我們在這地的信仰使命。」北門嶼教會位於「台灣烏腳病醫療紀念園區」一隅,有其醫療宣教的特殊歷史。即使有限,仍長年為在地竭力擺上。這些關懷,尤其對長者來說,都在在喚起早期教會的陪伴記憶。教會如同承接屬靈遺產般,雖看似有限,仍不斷結出「憐憫」的果子。
70年歷史遺跡全寫在老舊樓舍了,教師樓水泥大塊地剝落、掉下,好似世代快速的改變,校園中多媒體、影音設備的需要更新,急需跟上時代。台灣浸信會神學院,創校70年,建物即將更新,更新校園只有一個宗旨,是為了彰顯基督的真、善、美,好為主繼續培養出一代代合乎主用的傳道人。
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22