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以掃跑來迎接他,將他抱住,又摟著他的頸項,與他親嘴,兩個人就哭了。(創世記33:4)
那人說:「天黎明了,容我去吧!」雅各說:「你不給我祝福,我就不容你去。」(創世記32:26)
雅各打發人先往西珥地去,就是以東地,見他哥哥以掃,吩咐他們說:「你們對我主以掃說:『你的僕人雅各這樣說:我在拉班那裡寄居,直到如今。我有牛、驢、羊群、僕婢,現在打發人來報告我主,為要在你眼前蒙恩。』」所打發的人回到雅各那裡,說:「我們到了你哥哥以掃那裡,他帶著四百人,正迎著你來。」(創世記32:3-
你知道聖經中充滿「投資」的理念嗎?最著名的就是一千兩、二千兩、五千兩的比喻。波克夏的副董事長查理蒙格曾提出一觀點:「上帝在我們裡面放下天賦,使我們能完成獨特的使命。天賦就是上帝放在我們生命中的財富。」回到福音書幾千兩的比喻,每個僕人都被投資,但我們人生是保值、貶值,還是增值、加值,獲得上帝的再投資?
我過去的時候發現,非基督徒領受「醫治」,超過基督徒。也就是說,基督徒單純相信醫治的恩典,相對的困難。基督徒需要上課、訓練,要把攔阻我們經歷恩典的障礙排除。更要進一步將「醫治」的大能落實在生活中。-黃國倫牧師我期待,有更多的年輕人加入訓練,進到校園去祝福同學。-李協聰牧師
我們失去太多力量,而第三者撒但,牠的力量卻不斷地加深,罪惡試圖攻破這道防護牆...
你可知,「善意的動機」若是錯了,也可能是一把兩面的利刃?在教會中的「善意龍」,多是那些自認很屬靈,也很有才幹的人!他們曾是最支持牧者的會友,但到最後卻變成攻擊牧者最厲害的人
你問我:「死去的人如何能復活?」「信主的人為什麼會復活?」「人為什麼會死?」...
「有價值的不是口頭的應允,而是實際的行動」,真信仰不可能只留於口頭認信,它必然有相應的行為...
主耶穌不以父神為搶奪,卑微自己謙卑的順服神於至於被釘十字架,謝謝主耶穌為我承擔世上罪債...
雅各仍舊行路,神的使者遇見他。雅各看見他們就說:「這是神的軍兵」,於是給那地方起名叫瑪哈念(就是二軍兵的意思)。(創世記32:1-32:2)
宣告西海岸並非硬土!縱然眼前任務看似艱鉅,只要敏銳聖靈的提醒、順服神的帶領,人人各司其職,事工將輕省且有果效進展。受呼召自台北前去雲林服事的傅金源牧師、長年委身彰化事奉的劉永行牧師,各自分享了宣教過程中的看見與領受。
「耶和華在那裡變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上。」全世界登錄的語言,分為七大語系,共有至少6,900種;我們所說的漢語是其中之一...
也許現代人在需求上,以物質居多;或以看得見的事為主;亦或許當我們忙碌於日常中,壓縮了自己內在的另一個空間,禁食禱告在飢餓中反而幫助我們控制自己漫無目的的思想...
拉班說:「今日這石堆作你我中間的證據。」因此這地方名叫迦累得,又叫米斯巴,意思說:「我們彼此離別以後,願耶和華在你我中間鑒察。(創世記31:48-31:49)
3月份,萬王之王耶路撒冷彌賽亞教會查德霍蘭德(Chad Holland)主任牧師,來台巡迴教會分享,盼望聆聽神對亞洲的屬靈門戶-台灣的心意,同時傳遞神對以色列的心意,以及華人在當中的角色。神給猶太人特別的呼召,就是介紹耶穌給列邦列國,神對亞伯拉罕的呼召「成為地上萬民的祝福」是何等堅定,即使當大多數猶
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22